Чтобы изменить человека, нужно начинать с его бабушки.
Человек становится тем, что он есть, благодаря делу, которому он служит.
Ты, в общем, человек серьезный, только твоя серьезность направлена на то, что тебя занимает, а не на то, что достойно внимания. Ты слишком занят собой. В этом вся беда.
Как можно больше уважения к человеку и как можно больше требовательности к нему.
Он имел репутацию сильного, поскольку был знаком с дзюдо, карате и несколькими высокими чиновниками.
Человек вне общества — или бог, или зверь.
Человек — это процесс его поступков.
В каждом из нас заключается два человека, из которых второй порицает то, что делает первый.
Человек есть то, что он из себя делает и как творит себя.
Люди похожи на оконные стекла. Они сверкают и сияют, когда светит солнце, но, когда воцаряется тьма, их истинная красота открывается лишь благодаря свету, идущему изнутри.
Все в руках человека. Поэтому их надо как можно чаще мыть.
У всякого человека есть своя история, а в истории свои критические моменты: и о человеке можно безошибочно судить только смотря по тому, как он действовал и каким он является в эти моменты, когда на весах судьбы лежала его и жизнь, и честь, и счастье. И чем выше человек, тем история его грандиознее, критические моменты ужаснее, а выход из них торжественнее и поразительнее.
Человек — как зонтик: раскрывается в ненастье.
Тот, кто не желает поднять упавшего, пусть страшится упасть сам, ибо, когда он упадет, никто не протянет ему руку.
Если человек знает, чего он хочет, значит, он или много знает, или мало хочет.
Наверное, каждого следовало принимать таким, каким его сформировала жизнь, используя для дела те его человеческие качества, которые только и можно использовать.
Начало и причина скепсиса лежат в надежде на невозмутимость. Именно: богато одаренные от природы люди, смущаясь неравенством среди вещей и недоумевая, которым из них отдать предпочтение, дошли до искания того, что в вещах истинно, а что ложно, чтобы после этого разбора достигнуть состояния невозмутимости.
Как много человеку надо, когда у него все есть.
Человек меряет мир и других по себе, но не зная себя, можно ли померить ровно?
Каждый человек рождается для какого-то дела. Каждый, кто ходит по земле, имеет свои обязанности в жизни.
Я — человек, и ничто человеческое мне не чуждо.
Наш воспитатель — наша действительность.
О двуличии.
Иной имеет два лица:
в одном он — лев,
в другом — овца.
Человек — разумное существо, но это не относится к человечеству.
Человек — не остров, и если где-то звонит колокол, то он звонит и по тебе…
ЧЕЛОВЕК — это существо, ищущее причин.
Человек — это не сумма того, что у него есть, а производное того, чего у него пока нет, но может быть.
Познание людей делает меня пессимистом, а познание себя — мизантропом.
Не знаю, что лучше — дурно шутить или повторять хорошие, но давным-давно известные остроты, делая вид, что вы только что их придумали.
Лучше будь ты прост да честен, чем умен и лжив.
Человек — мера всех вещей, но не эталон.
Человек отличается от обезьяны наличием своей точки зрения.
Мир существует для человека, человек живет для мира.
Никакое принуждение не может поддержать человека ни на умственной, ни на нравственной высоте, когда он сам не желает держаться на ней.
Все мы люди одинаковы, только надгробные памятники разной величины.
Неизвестно, что именно имеется у человека, морда или лицо. И, пожалуй, все-таки лицо.
Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе — вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть — это зависит только от нас самих.
Да, мы зависим ото всего, начиная с погоды и собственных генов и кончая последними событиями где-нибудь в Юго-Восточной Азии. Но сумма внутренних сил человека по крайней мере равна сумме сил, действующих извне. Будь иначе, человечество давно перестало бы существовать.
Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т.е. чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться.
Человека можно узнать из окружения, в котором он живет.
Животное от животного не отличается так сильно, как человек от человека.
Сколько ни живи на земле, сколько ни узнавай — человеку всегда мало.
Преодоление себя — это кратчайший путь к себе и ближним.
Люди лучше убеждений.
Что отвратительней в человеке, чем покорность при нужде и заносчивость в богатстве?
Не всякий труд создает человека.
ЧЕЛОВЕК — это единственное существо, которое боится быть тем, что оно есть.
Есть только одна подлинная ценность — это связь человека с человеком.
Не называйте человека, сожженного на костре, прожигателем жизни.
Возможности человека ограничены не столько полом, сколько потолком.
Человек может оставаться собой лишь в том случае, если он неустанно стремится над собой возвыситься.
Человек с характером — это рассудительный человек, который как таковой имеет перед собою определенную цель и твердо ее преследует.
Нам нужно уяснить для себя, что значит — быть человеком. Нужно научиться видеть себя в другом человеке. Кто раздражается при виде другого, тот боится стать таким же и не ведает, что он и есть такой же, только не проявляет это открытою. Он хочет уничтожить негативность другого и не понимает того, что в действительности уничтожает себя.
Каждый человек — это целый мир.
Мало знать себе цену. Нужно ее еще получить.
Человек дела, которое никогда не совпадает со словом.
Человек не есть созерцание, человек — это война, тоска, безумие.
Люди часто заполняют гневом пробелы в своем рассудке.
Человечество, в массе своей, никогда не будет стремиться увидеть вещи такими, какие они есть.
Немало прошло времени, прежде чем человек понял, что ничто человеческое ему не чуждо.
При мысли великой, что я человек,
Всегда возвышаюсь душою.
Трудно сейчас быть хорошим человеком, тем более, что я и раньше таким не был.
Не позволяй всякой скотине делать из тебя человека!
Желание унасекомить другого проистекает из того, что ты сам являешься насекомым.
Человек хуже зверя, когда он зверь.
Как человек может отдать жизнь за то, чтобы превратиться в другого?
Истинное совершенство заключается не в том, что человек имеет, а в том, что он из себя представляет.
Человек никогда не будет невротиком, если он стремится к сотрудничеству.
Не зная ни сна и ни отдыха.
При лунном и солнечном свете.
Мы делаем деньги из воздуха,
Что б снова пустить их на ветер…
Кто не сидел в тюрьме, тот человеком не был.
Человек состоит из такого количества воды, что попросту не в силах её не лить.
Человека нужно стремиться понять не через себя, а через него самого. А к этому можно прийти, только полностью познав себя.
Человек самое злополучное и хрупкое создание и, тем не менее, самое высокомерное.
Хорошего человека должно быть много.
Справедливого человека цени больше, чем родного.
Бывают люди, которые отвратительны при всей безукоризненности своего поведения, потому что она в них есть следствие безжизненности и слабости духа.
Странное существо человек. Порой, надрываясь, как раб в каменоломнях, он все равно присматривает гранитную глыбу на памятник себе.
Остаться Человеком, пройдя через мясорубку Жизни, — это не озлобиться, сохранить оптимизм, не утратить чувства Родины.
Слабый человек сомневается перед тем, как принять решение, сильный после.
Превращение животного в человека происходило медленно и трудно. Эволюция человека в самого себя происходит еще медленне и труднее.
Интеллигент — это человек, которому стыдно жить богато и праздно среди людей бедных и работящих.
Трудно знать меру, потому что человек — мера всех вещей.
У каждого своя шкала ценностей — критерий истинной цены человека.
Собака так преданна, что даже не веришь в то, что человек заслуживает такой любви.
Человек — лучший исходный материал для любых достоинств и недостатков, излишеств и нехваток.
Хочешь быть, как все? Будь недоволен миром. Хочешь быть, как немногие? Будь недоволен самим собой.
Человек твердый приписывает все воле, человек восторженный — воображению, человек чувствительный — любви.
Быть человеком — это значит не только не походить на других, но также уметь становиться непохожим на себя, т. е. уметь изменяться.
Человек, который не любит свой народ и кому не мил конкретный образ его, не может любить и человечество.
Самый дорогой алмаз — чистой воды, самый дорогой человек — чистой души.
Есть совершенно определенная черта, за которой кончается порядочный человек и начинается негодяй.
У человека четыре главные задачи: работа, любовь, общество, искусство жить — умение сочетать первые три задачи.
Все закономерные, взаимосвязанные, выходящие на практику людей разумные, добрые, вечные выводы, которые были, есть и будут во множестве книг, вытекают из материализованной в каждом человеке вечной истины взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия.
Есть люди, вся заслуга которых та, что они ничего не делают.
Человек прост, если его главной заботой является желание быть тем, кем ему следует быть, то есть честным и естественным.
Человек всегда нуждается в другом человеке.
Хорошим человеком тоже надо быть умеючи.
Глубочайшим свойством человеческой природы является страстное стремление людей быть оцененными по достоинству.
Как человек может пожелать расстаться с самим собой?
Человек, который работает над собой с целью обрести бескорыстие, ждёт крупной награды.
Золотая возможность, которую Вы хотите найти, находится в Вас самих. Она не в Вашем окружении, она не в отсутствии удачи или счастливого шанса или помощи других, — она только в Вас.
Будь жесток к себе, если не хочешь, чтобы другие были к тебе жестокими.
Каждый человек есть исключение — таково правило Бога.
Не песчинкою — каплею крови
В мирозданье стал каждый из нас.
Некоторые люди не любят видеть ближнего горящим на костре, а другие — наоборот.
Ни один человек, который привносит что-то в материальное, интеллектуальное и нравственное благосостояние того общества, в котором он обитает, никогда не остается долгое время невознагражденным.
Кроме основных личностей есть еще и иная — та, которая хотела бы существовать. Именно та личность, которая хотела бы существовать и есть настоящее творческое начало и настоящая реальная личность.
Человеку свойственно злоупотреблять всем на свете, в том числе и своими достоинствами.
Человек, в сущности, дикое, страшное животное. Мы знаем его лишь в состоянии укрощенности, называемом цивилизацией, поэтому и пугают нас случайные выпады его природы.
Действие давления зависит от материала, одни становятся меньше, другие выше.
Все люди братья, но не все братья — люди.
Человек человеку друг, товарищ и Брут.
Средний человек именно и есть действительный объект истории. Для него пишет история свои сказания о старой неправде; для него происходит процесс нарастания правды новой.
Быть можно дельным человеком
И думать о красе ногтей.
Он был человеком противным, но безобидным… Во всяком случае, ни за кем с дубиной по этажам не гонялся.
Человек — просто недолговечный сосуд для переваривания пищи, он желает наслаждаться жизнью, а его подстерегает смерть.
Богу равным кажется мне по счастью Человек, который так близко-близко Пред тобой сидит, твой звучащий нежно слушает голос. И прекрасный смех. У меня при этом Перестало сразу бы сердце биться.
Найти свою дорогу, узнать свое место — в этом все для человека, это для него значит сделаться самим собою.
Из всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого.
Чтобы делать новое, надо самому быть новым, нести в себе новизну как часть себя.
Кто-то написал, что время не меняет человека, мудрость не меняет человека, и единственное, что может перестроить ход его мыслей и чувств, — это любовь. Она и в самом деле, как ничто другое, способна время от времени переворачивать всю жизнь человека. Но вдогонку за любовью идёт и кое-что ещё, тоже заставляющее человека вступать на стезю, о которой прежде и не помышлял. Это кое-что зовётся «отчаяние». И если любовь меняет человека быстро, то отчаяние — ещё быстрей.
Нет людей чисто беленьких или совершенно черненьких; люди все пестрые.
Тому, кто совершенен, место в музее.
Лицо человека — его поступки; изнанка человека — мотивы его поступков.
Нет на свете стены, как бы ни были крепки ее камни, которая могла бы противостоять воле и мысли человека.
Люди считают себя уникальными и верят в коллективные гороскопы.
Человек, лишенный условий для созидания, может стать на путь разрушения.
ЧЕЛОВЕК — душонка, обремененная трупом.
Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах.
Я могу искать его, если его тут нет, но не могу его повесить в его отсутствие.
Я действительно сомневаюсь в нормальности людей, которые ничего не хотят для себя лично. Ничего — ни власти, ни денег, ни бунгало на Мальдивских островах, ни неба, в котором миллион звезд…
Если человеку нечего терять, он никогда не поймет другого. На этом уже многие попадались… И мир, в котором все заботятся лишь о других, был бы большой муравьиной кучей.
Человек — это величайшая скотина в мире.
Человек не то, чем он хочет быть, но то, чем он не может не быть.
Человек — аристократ среди животных.
Каждый человек — это целый том, если вы только знаете, как читать его.
Человек, помоги себе сам!
Всю жизнь пытался доказать себе, что он другой!
Человеку надо научиться быть могущественным.
Можно весь день рассказывать о себе самые остроумные истории, но при этом ни словом не обмолвиться о главном. Разве узнаешь из автобиографии, что собой представляет человек?
Хорошие люди сохраняют что-то детское — доверчивость, наивность — до конца жизни; плохие люди расстаются с детством очень рано — только-только вступив в жизнь.
Человек, кусающий руку, которая его кормит, обычно лижет сапог, который его пинает.
Только стечение обстоятельств открывает нашу сущность окружающим, и, главное, нам самим.
Когда б я властен был над этим небом злым,
Я б сокрушил его и заменил другим,
Чтоб не было преград стремленьям благородным
И человек мог жить, тоскою не томим.
Я человек практического склада, и причины событий меня занимают меньше, чем следствия, которых можно от них ожидать.
Достоинство человека определяется только его поступками.
Сколько ты знаешь языков, столько ты человек.
Основа человеческого бытия — познание окружающего мира, без которого невозможна осмысленная и содержательная жизнь. Стремясь к постижению внутренней сути вещей, а также их взаимосвязи в мироздании, человек обретает свое бытие. Только таким путем он может выполнить свое предназначение — быть человеком в полном смысле слова. Для того и дана ему жизнь.
Зоологическая симфония разума.
А может, человекоподобная обезьяна произошла от звероподобного человека?
В каждом человеке намешано всего понемножку, а жизнь выдавливает из этой смеси что-нибудь одно на поверхность.
Ничто так не меняет человека, как перемена от худшего к лучшему.
Животное двуногое, без перьев и курящее.
Возможно, в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то — ты весь мир.
Человек раздвоен снизу, а не сверху, — для того, что две опоры надежнее одной.
Люди созданы для того, чтобы продвигать вперед вечно развивающуюся цивилизацию… Жить подобно полевым зверям недостойно человека.
Роды — болезненный процесс, в особенности если человек рождает сам себя, да еще в зрелые годы.
Человечество подразделяется на три основные психологические группы с совершенно различными мотивациями. Существует группа, в состав которой входят люди, побудительными мотивами в деятельности которых являются экономические факторы — деньги… А есть другая группа, представители которой стремятся к самоутверждению, ими руководит самолюбие или гордость. К этому типу людей принадлежат транжиры, драчуны, спортсмены, хвастуны, любители азартных игр. Они стремятся к власти и хотят прославиться. А вот третья группа — профессионалы, старающиеся следовать законам чести и морали, а не просто стремиться к деньгам и славе; среди представителей этой группы — священники, учителя, врачи, некоторые художники и писатели. Они исходят из того, что человек должен посвящать свою жизнь чему-то более важному, чем удовлетворению собственных потребностей.
Всё то, чего коснется человек,
Приобретает нечто человечье.
Вот этот дом, нам прослуживший век,
Почти умеет пользоваться речью.
Человек — как роман: до самой последней страницы не знаешь, чем кончится. Иначе не стоило бы и читать.
Рыночные отношения не заменяют человеческих.
Вечно угрюмые постники мне всегда подозрительны; если они не притворяются, у них или ум, или желудок расстроены.
Тонкость не доказывает еще ума. Глупцы и даже сумасшедшие бывают удивительно тонки.
Ничто так не отличает человека от животных, как очки.
Стремление к избытку возбуждает дух сильнее, чем добывание необходимого. Человека создает желание, а не потребность.
Человек человеку — волк.
Тишина нужна человеку для того, чтобы прислушаться к шуму в самом себе.
Завистливый, страстный, гневный, недовольный, всего опасающийся и живущий чужой милостью — вот шесть злосчастных существ.
Знаешь, что дано человеку, и только ему? Смеяться и плакать.
— А также упиваться. Упиваться водкой, вином, философией, женщинами, надеждой и отчаянием. Но знаешь ли ты, что известно человеку, и только ему? Что он умрет. В качестве противоядия ему дана фантазия. Камень реален. Растение реально. И животное реально. Они устроены разумно. Они не знают, что умрут. Человек это знает.
Человек создан для того, чтобы жить в конвульсиях тревоги или в летаргии скуки.
Хороших людей конечно больше, но они встречаются реже.
Все мы слепы, каждый по-своему.
Все попытки расширить границы сознания, — продолжал он, — которые вы предпринимали – а точнее, собирались предпринять в середине шестидесятых годов, закончились полным провалом. И неудивительно: если только увеличивать объемы сознания, не меняя при этом качества индивида, — глупо ожидать в итоге чего-то, кроме депрессии… Вот что я имел в виду, когда говорил о посредственности.
В человеческой натуре есть две противные склонности: одна влечет сердце наше всегда к новым предметам, а другая привязывает нас к старым; одну называют непостоянством, любовью к новостям, а другую — привычкою.
Люди рождаются свободными и неравными.
Каждому человеку кажется, что он не каждый.
Даже самая строгая изоляция не может никого изолировать, если человек не изолирует себя сам.
Лучший среди людей тот, кто больше приносит пользы людям.
Нет никаких странностей. Есть просто неровности. Внешние свидетельства непостижимой тектонической деятельности в глубинах человеческой натуры, где разум насмерть бьется с предрассудками.
Ушел в себя и вернулся другим человеком.
Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим.
Иногда кажусь себе я дурой, иногда разумным существом, иногда ребенком глупым или что я сошла с ума. Но, что поделаешь ведь мир такой, подстраиваясь под него теряешь ты себя, теряешь облик свой.
Ценность любого свершения определяется нравственностью свершившего. Для меня несомненно, что во все времена общество представляло поприще орлу, стервятнику и птахе, и стезя каждого была пролагаема согласно его нравственным склонностям.
Наблюдайте за поведением человека, вникайте в причины его поступков, приглядывайтесь к нему в часы досуга. Останется ли он тогда для вас загадкой?
Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооруженной несправедливости.
Человек есть два человека — один бодрствует во тьме, другой спит при свете.
Почему спрашивается, человек вполне сорокалетний в библиотеке или на улице, на работе оказывается юнцом, с женщиной не тянет выше подростка, со своими детьми сам ребенок, и притом упрямый и глупый, а заболев, делается младенцем?
Невинность в сущности граничит с глупостью, по тому что цель жизни (употребляю это выражение только фигурально вместо сущности жизни или мира) состоит в том, чтобы познать собственную злую волю, чтобы она стала для нас объектом и чтобы мы, вследствие этого, стали лучшими в глубине сознания. Наше тело есть воля, ставшая объектом (1-го класса), и деяния, которые мы ради нее совершаем, показывают нам зло этой воли. В состоянии же невинности, в котором зло не имеет места по отсутствию искушений, человек есть лишь жизненный аппарат, а то, для чего этот аппарат предназначен, еще не наступило. Такая пустая форма жизни, такая пустая арена, сама по себе, как и вся так называемая реальность (мир) — ничтожна, и так как она получает значение лишь через поступки, заблуждения, познания, так сказать — через конвульсии воли, — то по характеру своему она представляется трезвой, глупой. Вот почему золотой век невинности, а также всякая утопия есть нелепость и глупость. Первый преступник, первый убийца — Каин, который узнал грех и через него, путем раскаяния, познал добро, а следовательно — и значение жизни, — есть лицо трагическое, во всяком случае, более значительное и даже более почтенное, чем невинный простофиля.
Каждый человек, как и месяц, имеет свою затемнённую сторону, которую он никому не показывает.
Ум и красота в человеке хороши, лишь когда они освящены добротой.
Мы низшие организмы в международной зоологии: продолжаем двигаться и после того, как потеряем голову.
Энергичные люди — главные энергоносители.
Не все же разглагольствовать, каким должен быть человек, пора и стать им.
Для человека есть пять путей: проторенный, тернистый, восходящий, нисходящий и… последний.
Человек — вселенная. И кому-то внутри наши родинки кажутся звездами.
Репутация — устное удостоверение личности.
Человек — это то, как он думает о себе и других постоянно.
Бог назначает человеку такую цену, какую человек назначает людям.
Каждый хочет иметь репутацию благородного человека, и каждый хочет купить ее подешевле.
Люди не всегда бывают тем, чем кажутся.
Значимость человека определяется не тем, чего он достиг, а скорее тем, чего он дерзает достичь.
Каждый индивидуум есть продукт не только существующих отношений, но и истории этих отношений.
Быть чем-то одним неизбежно означает не быть всем другим, и смутное ощущение этой истины навело людей на мысль о том, что не быть — это больше, чем быть чем-то, что в известном смысле это означает быть всем.
Обезьяна оказалась человечнее человека!
Исполненный греха, без разума и воли,
Непрочен и тщеславен человек.
Куда ни погляди — одни утраты, боли
Ему терзают плоть и душу целый век.
Едва уйдут одни — на смену им иные,
Все в мире для него страдания сплошные:
Его друзья, враги, любимые, родные…
Если вы берете людей такими, каковы они есть, со всеми присущими им недостатками, вы никогда не сделаете их лучшими. Если же вы обращаетесь с людьми как с идеальными людьми, вы поднимаете их на ту высоту, на которой вы хотели бы их увидеть.
Человек — вечная проблема, которая вечно решается… — и которая никогда не будет решена.
Носи одежду, какую носят люди и ешь то, что едят они. Но внутренне будь к ним непричастен.
Чем человек умнее и искуснее, тем он становится более ненавистным, когда он утратил свою репутацию честности.
Человек создан по образу и подобию Бога, но как отличить оригинал от подделки?
В каждом человеке — скрыта мудрая сила строителя… нужно ей дать волю развиться и расцвести, чтоб она обогатила землю еще большими чудесами.
Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным человеком.
Слеши сегодня лучше стать, не будешь завтра так страдать.
Нас деформируют формулы.
Хорошо информированный человек стоит двух.
Человек находит для оправдания своих действий любую причину, кроме одной, для своих преступлений — любое оправдание, кроме одного, для своей безопасности — любой повод, кроме одного: а этим одним является его трусость.
Высшее призвание человека состоит в том, чтобы не только объяснить, но и изменить мир, — сделать его лучшим.
Создает человека природа, но развивает и образует его общество.
Что ты есть в этом мире: то, что ты думаешь о людях, или то, что люди думают о тебе?
Человек рождается мокрым, голым и голодным. И это только начало.
Сколько людей, столько и умов.
Если наша личность плоха, то испытываемые нами наслаждения уподобляются ценному вину, вкушаемому человеком, у которого во рту остался вкус желчи.
Человек есть универсальная машина жизни.
Быть человеком — значит не только обладать знаниями, но и делать для будущих поколений то, что предшествовавшие делали для нас.
Человек и его поступок — вещи разные. В то время как хороший поступок заслуживает одобрения, а дурной — осуждения, человек, независимо от того, хороший или дурной поступок он совершил, всегда достоин либо уважения, либо сострадания.
ЧЕЛОВЕК — существо, которое охотнее всего рассуждает о том, в чем меньше всего разбирается.
Если человек стоит лишь одной ступенькой ниже, чем ангел, ангелы нуждаются в исправлении.
Только человек может совершить невозможное.
Когда человек выходит из себя, это совсем другой человек.
Человек именно тогда производит истинный эффект, когда и не думает об эффектах.
Не доверяйте человеку, который все находит хорошим, который все считает дурным, а еще больше — человеку, который ко всему относится безразлично.
Избегая клетки, обезьяна стала человеком. И попала в камеру.
Люди еще различаются тем, что одни прежде думают, потом говорят и делают, а другие прежде говорят и делают, а потом уже думают.
Учитель сказал: «Благородный муж — не орудие».
Человек — это тайна. Ее нужно отгадать. Я занимаюсь этой тайной, потому что хочу быть человеком.
Люди не ангелы, сотканные из одного света, но и не скоты, которых следует гнать в стойло.
Рай — не вокруг нас. Он в самих нас. Человек не попадает в рай. Это рай попадает в человека. У самого человека находится ключ от его ворот.
Всякий человек, превосходящий других по интеллекту и нравственным качествам, помимо своей воли или желания отвечает за других.
Плохих людей нет. Есть плохо информированные.
Не развивший склонности к благочестивым поступкам (дхарме), не обретший богатства (артхи), не удовлетворивший желаний (камы) и не достигший освобождения от гнета страданий (мокши) рождается лишь для того, чтобы умереть.
Мы нечто иное, как то, что делают из нас окружающие предметы.
Ребенок приходит в мир со сжатыми кулаками: весь этот мир мой, и быть ему в моих руках. Человек покидает мир с раскрытыми ладонями: вот, я не забираю с собой ничего.
Устремляя взор свой на людей, мы должны разглядеть в них то, чем они одарены, оставив без внимания то, в чем они слабы.
Наша истинная национальность — человек.
То, что находится внутри нас, более влияет на наше счастье, чем то, что вытекает из вещей внешнего мира.
Бывают люди, похожие на нули: им всегда необходимо, чтобы впереди них шли цифры.
Человек по своей сущности амбивалентен. В нем смелость уживается с трусостью, жестокость — с сентиментальностью, твердость — со слабохарактерностью и пр.
Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных, гадание и астрология — самым безумным, суеверие и деспотизм — самым несчастным.
Человек — царь природы не потому, что изобрел луноход. А потому что он, только он один может изменить мир по законам совести, справедливости. И смысл появления человечества — не покорение природы. Смысл — принести справедливость. Если каждый будет так жить, то… случайности, конечно, никуда не денутся, но справедливости в мире будет всё больше и больше…
Хорошо быть ученым, поэтом, воином, законодателем и проч., но худо не быть при этом Человеком.
Человек один убивает, уничтожает живых существ больше, нежели пожирают их все плотоядные животные, вместе взятые.
Человек отрицает природу, сокрушает ее, подавляет даже в своем теле, которого он стыдится и прячет словно преступление.
Люди ограничены своей внутренней природой.
Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности.
И среди людей больше копий, чем оригиналов.
Сын — памятник отцу (ногайская пословица); Человек — нерукотворный памятник всем.
Человек подобен дроби, числитель ее то, что он есть, а знаменатель то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.
Человек является в этот мир не по своей воле и покидает его, так и не поняв, зачем он родился и почему должен умереть.
Человек вообразил себя настолько важной фигурой, что полагает, будто Бог при всем своем могуществе и милосердии будет заботиться о его благополучии. Бог и так дал человеку слишком много — свободу выбора, а тот из-за своей инфантильности не хочет принять этот дар и вечно не доволен.
Самое большое богатство — разум.
Самое большое наследство — воспитание.
Самая большая нищета — невежество.
Кто-то написал, что время не меняет человека, мудрость не меняет человека, и единственное, что может перестроить ход его мыслей и чувств, — это любовь. Она и в самом деле, как ничто другое, способна время от времени переворачивать всю жизнь человека. Но вдогонку за любовью идёт и кое-что ещё, тоже заставляющее человека вступать на стезю, о которой прежде и не помышлял. Это кое-что зовётся «отчаяние». И если любовь меняет человека быстро, то отчаяние — ещё быстрей.
Друг познается в беде, герой — в битве, честный — в уплате долга, жена — в бедности, родственники — в невзгодах.
Самое ужасное, чем владеет человек — это мозги, которыми он думает и слова, которыми он передаёт свои мысли другим людям!
Когда человек ржет от смеха, он превосходит всех животных своей низостью.
Люди не в состоянии изменить свою природу.
Люди, как пазлы — каждый со своими недостатками (впадинками) и достоинствами (выпукластями), и при этом все совершенно разные.
Без любви и ненависти, без симпатии и антипатии человек есть призрак.
Люди — как деревья: одни тянутся вверх, другие — к солнцу.
Достойный человек не идет по следам других людей.
Человек — существо азартное. Хорошего ему мало. Ему подавай самое лучшее.
Человек — лев в собственных глазах.
Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека — который живет чужыми мыслям и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности — все различие людей, вся сложная музыка характеров. Люди, живущие только своими чувствами, — это звери.
Человек без самолюбия ничтожен. Самолюбие — архимедов рычаг, которым землю с места можно сдвинуть.
Человек — единственное существо, которое не хочет быть самим собой.
Выясни кто ты? И сделай это нарошно.
Люди могут вести себя по-разному в одинаковых ситуациях, и этим они принципиально отличаются от машин.
Противоречия порождают в людях мысли, которые порождают в людях противоречия.
Что такое человек? Муха, попавшая в бутылку и ударяющаяся о ее стены при малейшей попытке вылететь.
Нельзя все время суетится и спешить. Чтобы восстановить душевное спокойствие, чтобы можно было подумать о чем-то большем и прекрасном… для этого человеку обязательно нужно одиночество, высокое небо сквозь деревья, тишина, робкий птичий пересвист, солнечное сияние снегов.
Всем нам приходится как-то примиряться с тем, что мы такие, какие мы есть, а не такие, какими мы хотели бы быть. В конечном счете всегда приходится обходиться тем, что есть.
Предусмотрительность одного человека иногда бывает причиной счастья целого народа.
Все ограниченные люди не знают границ дозволенного.
Начало и причина скепсиса лежат в надежде на невозмутимость. Именно: богато одаренные от природы люди, смущаясь неравенством среди вещей и недоумевая, которым из них отдать предпочтение, дошли до искания того, что в вещах истинно, а что ложно, чтобы после этого разбора достигнуть состояния невозмутимости.
Будь прост, но не слишком! Простейшее — амеба.
Человек, отдавший жизнь за свои убеждения, совершил для человечества больше, чем исследователь, открывший новый металл или давший название новому газу.
Если человек имеет возможность рассуждать и может созерцать солнце, луну и звезды и наслаждаться дарами земли и моря — он не одинок и не беспомощен.
Когда человек ладит с самим собой, он ладит и с миром.
Иные люди похожи на банковские билеты, которые принимаются по курсу, а не по нарицательной их цене.
Птицу видать по полету, человека по мыслям.
Чем больше зеркало, тем меньше человек.
В ходе жизни человек развивает много личных качеств, много личностей, много «Я», потому что каждая из них выступает отдельно от других своих «Я», как только выходит на передний план.
Нет у тебя человек ничего, кроме души.
Последовательная смена людей есть один человек, пребывающий вечно.
Старайся не быть ниже своей эпохи.
Нигде неповторимость личности не проявляется в большей степени, как в результатах ее воображения.
Человек очень силен, когда довольствуется тем, что он есть, и очень слаб, когда хочет подняться выше человечества.
Если человека нельзя купить, то его можно продать.
Человек такое дивное существо, что никогда не можно исчислить вдруг всех его достоинств, и чем более в него всматриваться, тем более является новых особенностей…
Травить детей — это жестоко. Но ведь что-нибудь надо же с ними делать!
Невинность в сущности граничит с глупостью, по тому что цель жизни (употребляю это выражение только фигурально вместо сущности жизни или мира) состоит в том, чтобы познать собственную злую волю, чтобы она стала для нас объектом и чтобы мы, вследствие этого, стали лучшими в глубине сознания. Наше тело есть воля, ставшая объектом (1-го класса), и деяния, которые мы ради нее совершаем, показывают нам зло этой воли. В состоянии же невинности, в котором зло не имеет места по отсутствию искушений, человек есть лишь жизненный аппарат, а то, для чего этот аппарат предназначен, еще не наступило. Такая пустая форма жизни, такая пустая арена, сама по себе, как и вся так называемая реальность (мир) — ничтожна, и так как она получает значение лишь через поступки, заблуждения, познания, так сказать — через конвульсии воли, — то по характеру своему она представляется трезвой, глупой. Вот почему золотой век невинности, а также всякая утопия есть нелепость и глупость. Первый преступник, первый убийца — Каин, который узнал грех и через него, путем раскаяния, познал добро, а следовательно — и значение жизни, — есть лицо трагическое, во всяком случае, более значительное и даже более почтенное, чем невинный простофиля.
Человек начинается там, где радостный вокруг себя он внутри принимает страдание.
К чему золото и слава, если душу точит червь? — Живи в мире с самим собой, человек.
Пройти мир и остаться несовершенным — это то же, что выйти из бани невымытым.
Кто уж кулак, тому не разогнуться в ладонь.
Унижение человека ведет к лишению его человеческого облика.
Люди, поверьте мне, не рождаются, а формируются.
Всяк человек равен самому себе.
Для взрослого человека доверчивость — слабость, для ребенка — сила.
О человеке можно судить не только по тому, что он делает, но и по тому, чего он не делает.
Самый забитый, последний человек есть тоже человек и называется брат мой.
Каждый устроен по-своему, и нет человека, который был бы законченным злодеем. Нет и таких, кто сочетал бы в себе все достоинства: красоту, сдержанность, ум, вкус и верность. Каждый хорош по-своему, и трудно сказать, кто же действительно лучше.
Мир обновляется. Его обновляет человек своим трудом, мыслями, сердцем. Человек не стоит на месте. Человек постоянно сам себя опережает.
Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека — который живет чужыми мыслям и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности — все различие людей, вся сложная музыка характеров. Люди, живущие только своими чувствами, — это звери.
Я — единственный человек, которого мне бы хотелось узнать получше.
Никто не может быть совершенно свободным, пока не все свободны. Никто не может быть вполне нравственным, пока не все еще нравственны. Никто не может быть вполне счастливым, пока не все еще счастливы.
Всего хуже сознавать себя дополнением к собственной мебели.
Человек в своей жизни должен делать то, из чего его «я» преображает его сущность в некую личность, а не в единицу толпы.
Легко может найтись человек, который пожелал бы покрыться самыми чудовищными струпьями, каких еще никто не видывал, лишь бы обратить на себя внимание.
Как часто мимо вас проходит человек,
Над кем ругается слепой и буйный век,
Но чей высокий лик в грядущем поколенье
Поэта приведет в восторг и умиленье!
Все добродетели являются послушанием по отношению к законам, данным людьми. И только своенравие подчиняются другому закону, тому закону, что заключен в самом человеке, — «своему нраву».
Все мы являемся сородичами в том смысле, что принадлежим к одному роду – человеческому.
Человек считается украшением мира; а если это не так, остается пойти и утопиться.
Хвала тому, кто услыхал дыхание садов весной,
Познал благоуханье роз и соловьиный зов ночной.
Вышел в люди — будь человеком!
Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.
Человек в сущности есть дикое ужасное животное. …когда и где спадают замки и цепи законного порядка и вводится анархия, там обнаруживается, что он такое.
Человек без адреса подозрителен, человек с двумя адресами — тем более.
Слабые не имеют сильных аргументов.
Человек — игрушка в собственных руках.
Незыблема аксиома, что человек, живущий только для себя, есть даже не нуль, а отрицательная величина в человечестве.
Уже самый факт происхождения человека из животного царства обуславливает собой то, что человек никогда не освободится полностью от свойств, присущих животному, и, следовательно, речь может идти только о различной степени животности или человечности.
Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо.
Возможности человека не измерены до сих пор. Судить о них по предыдущему опыту мы тоже не можем — человек еще так мало дерзал.
Подлинное в нас — молчаливо, наносное — речисто.
Человек в своем поведении должен руководствоваться принципами природного равновесия при учете взаимодействия экономических, социальных, экологических и тому подобных факторов с использованием основных принципов биокибернетической саморегуляции.
Нормальная личность удовлетворяется миром с частичной безопасностью, в то время как невротик ищет абсолютной безопасности.
Пока человек существует, он будет себя открывать.
Я убежден, что у каждого человека — даже ничем не примечательного, обыкновенного человека, есть сфера деятельности, где он становится обаятельным.
Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека — который живет чужыми мыслям и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности — все различие людей, вся сложная музыка характеров. Люди, живущие только своими чувствами, — это звери.
Добрые стремятся к соглашению, а не добрые — к вымогательству.
Все люди рождаются равными и до самой смерти против этого борются.
Самое лучшее для человека — совсем не родиться, а после этого самое лучшее — скорее умереть.
Человек не добр, не подл, не друг, не товарищ, не брат. Человек человеку не волк.
Есть больше поводов восхищаться людьми, чем презирать их.
Мы — люди, и наша судьба, наше предназначение — учиться ради открытия все новых и новых непостижимых миров. Воин, научившийся видеть, узнает, что непознанным мирам нет числа и что все они — здесь, перед нами.
Человечество — река света, текущая из правечности в вечность.
Не руби сук, на котором сидишь! Вообще слезь с дерева, человек!
Люди бывают разные: одни быстро схватывают, другие быстро хватают.
Тонкость, к сожалению, сочетается с хрупкостью. Тонко чувствующий человек всегда раним.
Настоящего человека всегда тянет туда, где трудно.
Даже самый необыкновенный человек должен выполнять свои обыкновенные обязанности.
Зачастую важнее знать не то, чем владеют люди, а то, что владеет людьми.
Голос разума, голос совести, голос крови… Пойди, разбери что-нибудь в этом хоре!
О нравственных качествах человека нужно судить не по отдельным его усилиям, а по его повседневной жизни.
Человек вообще довольно тяжел на подъем, довольно склонен отлагать дело, если на первый раз видит неудачу или хоть не видит большой удачи с первого раза.
Он всю жизнь копался в себе, но раскопки эти не дали ничего примечательного.
Культура — это мера человечности в человеке.
Человек должен любить людей. Если он людей будет любить, то ему будет жить лучше, веселее будет жизнь, ибо никто не живет так худо в мире, как мизантроп — человеконенавистник.
Суть человека постигает тот,
Кто сущность пса сперва в себе убьет.
Человек, ни разу еще не думавший о деньгах, о чести, о приобретении влиятельных связей, о должности, — да разве может он знать людей?
Человек может подняться на самые высокие вершины, но долго пребывать там он не может.
К тому времени, когда мы поймем, каково наше место в жизни и какое определение мы дали себе, уже поздно выбираться из привычной колеи. Мы можем только жить в рамках самоопределения — как преступник в клетке, где он не может ни лечь, ни сесть, ни встать, а подвешен именем закона на обозрение толпе. Однако определение, которое мы себе даем, — это мы. Чтобы вырваться из него, мы должны претвориться в новую личность. Но как можно сотворить из самого себя нового себя, если самость — единственный материал, которым мы располагаем?
Среди людей больше копий, чем оригиналов.
В каждом человеке, даже в самом плохом, можно найти что-то хорошее. Для этого нужно его как следует обыскать.
Постоянство – не частый гость в доме людских мыслей.
Нормальный человек — это не тот, кто изжил в себе все противоречия, а тот, кто использует их, вовлекая в дело своей жизни.
Прежде, чем построить дом, посадить дерево и вырастить сына, человек должен сначала построить себя.
Только истинно человечный человек способен и любить, и ненавидеть.
Человек по своей природе есть существо общественное.
Нам всем нужно, чтобы на нас кто-то смотрел. Нас можно было бы разделить на четыре категории согласно тому, под какого рода взглядом мы хотим жить. Первая категория мечтает о взгляде бесконечного множества анонимных глаз, иными словами — о взгляде публики. Вторую категорию составляют те, кому жизненно необходимы взгляды многих знакомых глаз. Это неутомимые устроители коктейлей и ужинов. Они счастливее людей первой категории, ибо те, когда теряют публику, испытывают ощущение, будто в зале их жизни погасли лампы. Почти с каждым из них такое случается раньше или позже. Люди второй категории, напротив, уж каким-никаким нужным взглядом сумеют разжиться всегда. Затем существует третья категория: это те, кому нужно быть на глазах любимого человека. Их положение столь же небезопасно, как и положение людей первой категории. И есть еще четвертая, редчайшая, категория; эти живут под воображаемым взглядом отсутствующих людей. Это мечтатели.
Среди людей мало есть таких, кто бы не умер из-за своих слишком выдающихся достоинств. Потому что имеющееся в избытке трудно сохранить.
В свете встречаешь людей четырех разрядов: влюбленных, честолюбивых, наблюдателей и дураков… Самые счастливые — дураки.
Для человека нет ничего более интересного в мире, чем люди.
Стань лучше и сам пойми, кто ты, прежде чем встретишь нового человека и будешь надеяться, что он тебя поймёт.
Аполитичный человек — какое это бездушное существо! Он схема, только подобие человека, ибо он абстрагируется от факта, что человек является существом общественным.
Человек сохраняет за собой молодость, пока он бывает способен чему-нибудь учится, принимать новые привычки и терпеливо выслушивать противоречия.
Человеческая природа до такой степени богата, сильна и эластична, что она может сохранять свою свежесть и свою красоту посреди самого гнетущего безобразия окружающей обстановки.
Громче всего человек кричит о себе, когда он в пеленках; потом понемногу сбавляет тон.
Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердости духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность — вот ноша, которую несет он: разве не тяжела она? Только смерть завершает его путь: разве не долог он?
Человек — высшее существо, но толпа — всего лишь синоним стаи, табуна или отары.
Человеку важно, чтобы его любили, почитали или хотя бы ненавидели. Душа содрогается пустоты и жаждет общения любою ценою.
Все громилы и подлецы слезливы. Это у них такая форма истерии. Слабые люди обычно кричат или бранятся, а громилы плачут. И только самые сильные люди умеют подчинять себя себе.
Веданта учит: морально для человека то, что ведет к его духовному росту, и также можно трактовать добро для него. Существенным здесь является то, что вышесказанное — единственный критерий добра для человека, и только с этой точки зрения следует рассматривать все действия, на него направленные.
…Теперь о материальных благах. Они являются благодеянием для человека только тогда, когда ведут к его духовному росту или устраняют препятствия к нему. В большинстве же случаев материальные блага этой роли не выполняют, но ведут к фиксации внимания на определенных удовольствиях, т.е. препятствуют духовному росту.
Не следует судить о человеке по лицу — оно позволяет лишь строить предположения.
Прежде всего не следует доверять нашим первым движениям — они почти всегда добры.
Забавный все-таки зверь человек, кошки пестры снаружи, а людишки изнутри.
Для иных назначение человека — исключительно его должность.
Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность общественных отношений.
Человек открывается в своих трудах. В светском общении он показывает себя таким, каким хочет казаться, и правильно судить о нем вы можете лишь по мелким и бессознательным его поступкам да непроизвольно меняющемуся выражению лица. Присвоивши себе ту или иную маску, человек со временем так привыкает к ней, что и вправду становится тем, чем сначала хотел казаться.
Люди — не кролики. Мы больше похожи на деревья, которым нужно произвести огромное количество семян, прежде чем взойдет хотя бы один росток.
Народу много, а людей немного.
Личность без семьи — человек. Личность без друзей — никто.
Плохие люди — это кто хуже нас, хорошие — это как мы сами, а кто лучше нас — мы не видим, и это очень трудно увидеть: для этого надо преклониться перед высшим, но поди-ка, преклонись!
Каждый из нас для себя — человек, для остальных — дьявол.
Веданта учит: морально для человека то, что ведет к его духовному росту, и также можно трактовать добро для него. Существенным здесь является то, что вышесказанное — единственный критерий добра для человека, и только с этой точки зрения следует рассматривать все действия, на него направленные.
…Теперь о материальных благах. Они являются благодеянием для человека только тогда, когда ведут к его духовному росту или устраняют препятствия к нему. В большинстве же случаев материальные блага этой роли не выполняют, но ведут к фиксации внимания на определенных удовольствиях, т.е. препятствуют духовному росту.
Человек подвержен чувствам, эмоциям и агитации.
Хвала проницательному. Некогда выше всего ценилось уменье рассуждать; теперь этого мало — надо еще распознавать и, главное, разоблачать обман. Нельзя назвать разумным человека непроницательного.
Истинного человека можно обнаружить и творчески воссоздать по одному поступку, по одной фразе, по одному восклицанию.
Злейшие враги человечества: сердечная недостаточность и недостаток сердечности.
Призвание всякого человека в духовной деятельности, в постоянном искании правды «смысла жизни».
Человек есть биологический двигатель внутреннего сгорания.
Нет людей ни хороших, ни плохих: все люди разные.
Человек — это то, что он думает в течение дня.
Я красивый, я сильный, я умный, я добрый. И я сам все это открыл!
Важно не то, кем тебя считают, а кто ты на самом деле.
Если человек не хочет стать мудрым через счастье, то он достигнет мудрости через страдание.
Авторитет — не египетская пирамида: на песке не построишь.
Средние люди — это не значит скромные. Напротив, они гордятся тем, что они средние.
Человек — это самое непристойное и испорченное животное на свете.
Самое ужасное, что мы все в чем-то безумны, но делаем вид, что абсолютно нормальны. И каждый стремиться удержать под контролем собственное помешательство.
Легко быть святым, когда не хочешь быть человечным.
Про каждого человека можно написать роман, но не про каждого — афоризм.
Человек привыкает ко всему, поэтому у него так много дурных привычек.
Человек легко переносит удар по лицу — удара не переносит его самолюбие.
Человек редко играет главную роль в собственной жизни.
Чувствительный человек подобен сосульке; пригрей его, он растает.
Не изменишь людей, не изменишь себя.
В человеческой сфере невозможна никакая линейная классификация.
Есть два типа людей — это люди и типы.
Ох, и не любят умных!
Ах, презирают дураков!
Зато с собой безумно,
Как с торбой носятся пустой!..
(Из недосказанного несказанным…)
Человек должен вмещать в себя по возможности все, плюс еще нечто.
В серьезных делах люди выказывают себя такими, какими им подобает выглядеть; в мелочах — такими, какие они есть.
Доброта, Ум и Воля — три кита, на которых стоит микромир Человека.
Поганих людей не існує, є погано поінформовані.
Если прекрасное лицо — это рекомендательное письмо, то прекрасное сердце — это верительная грамота.
Когда присмотришься к живущим на земле —
Что человек, то нрав. Но все равны во зле.
Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни. Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.
От кого людям ни вреда ни пользы нет, самый ничтожный человек.
Если ты восхищаешься собой, значит, это предел твоих способностей.
Я никому не служу. Настоящий человек должен отбрасывать свою собственную тень.
Только люди норовят делить неделимое.
Глуп тот, с кем сложно, умен тот, с кем просто; сложно устроен человек, с которым просто; просто устроен человек, с которым сложно.
Мы знаем, кто мы есть, но мы не знаем, кем мы можем быть.
Вся нравственность человека заключается в его намерениях.
Тот, кто думает, что может обойтись без других, сильно ошибается; но тот, кто думает, что другие не могут обойтись без него, ошибается еще сильнее.
Люди как скрипки: когда рвется последняя струна, становишься деревом.
Быть хорошим — это очень изнашивает человека.
Если в одном человеке уживаются разные люди, это уже коллектив.
Всякий живой человек носит в себе семь добродетелей и семь противоположных им смертных грехов; он высокомерен и робок, обжорлив и воздержан, похотлив и целомудрен, завистлив и милосерд, скуп и щедр, ленив и прилежен, гневен и терпелив.
Порою человек так же мало похож на себя, как и на других.
Я никогда не совершил бы самоубийства. Я верю в людей — всегда нашелся бы услужливый убийца.
Человек далеко не всегда использует в повседневной жизни заложенные в него способности.
Имя человека — самый сладостный и самый важный для него звук на любом языке.
Ни на что не годится тот, кто годится только для самого себя.
Человек — это мир, который иногда стоит любых миров…
Есть люди-голуби, люди-орлы, люди-коршуны. Последних — значительно больше.
Все самое лучшее создано для человека, но человек не создан для самого лучшего.
Будьте самим собой.
Каждый человек — всего лишь клинический случай.
Невинность в сущности граничит с глупостью, по тому что цель жизни (употребляю это выражение только фигурально вместо сущности жизни или мира) состоит в том, чтобы познать собственную злую волю, чтобы она стала для нас объектом и чтобы мы, вследствие этого, стали лучшими в глубине сознания. Наше тело есть воля, ставшая объектом (1-го класса), и деяния, которые мы ради нее совершаем, показывают нам зло этой воли. В состоянии же невинности, в котором зло не имеет места по отсутствию искушений, человек есть лишь жизненный аппарат, а то, для чего этот аппарат предназначен, еще не наступило. Такая пустая форма жизни, такая пустая арена, сама по себе, как и вся так называемая реальность (мир) — ничтожна, и так как она получает значение лишь через поступки, заблуждения, познания, так сказать — через конвульсии воли, — то по характеру своему она представляется трезвой, глупой. Вот почему золотой век невинности, а также всякая утопия есть нелепость и глупость. Первый преступник, первый убийца — Каин, который узнал грех и через него, путем раскаяния, познал добро, а следовательно — и значение жизни, — есть лицо трагическое, во всяком случае, более значительное и даже более почтенное, чем невинный простофиля.
Мы то и дело отрываем от себя и хороним что-то важное, нас истинных остается все меньше и меньше, а мы забиваем себе головы всякой ерундой вроде той, что с годами мудреют.
Одни люди приходят в нашу жизнь, но быстро уходят. Другие же остаются дольше и оставляют следы в наших сердцах и мы уже становимся другими…
Каждый человек, независимо от своих желания или понимания, прямо или от противного, своей жизнью доказывает верность всех взаимосвязанных, закономерных выводов, вытекающих из материализованной в каждом человеке вечной истины взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия, и тем ценен каждому человеку, способному эти выводы делать.
Человек так мало знает о человеке, что удивительно, как он все-таки умудряется быть человеком.
Если человек произошел от обезьяны, то почему ему все время нужно доказывать, что он не осел и не верблюд?
Как человека можно распознать по его обществу, так о нем можно судить по его языку.
Знатное происхождение есть благо, но это — благо предков. Богатство почетно, но это — дело счастья. Слава желательна, но непостоянна. Красота прекрасна, но преходяща. Здоровье ценно, но легко разрушимо. Сила завидна, но она разрушается старостью и болезнями. Образование — единственное, что божественно и бессмертно в нас; и две вещи — лучшие в природе человеческой породе: разум и речь.
Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека — который живет чужыми мыслям и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности — все различие людей, вся сложная музыка характеров. Люди, живущие только своими чувствами, — это звери.
Человеку не дано осознать всё осознанное человечеством.
В стране, где каждый силится чем-то казаться, многие должны считать и действительно считают, что лучше уж быть банкротом, нежели ничем.
Мы исходим из того, что наши люди — взрослые.
Кто не любит вина, женщин и песен, так дураком и умрет.
Удивительно устроен человек: он огорчается, когда теряет богатство, но равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни жизни.
Человек может извлечь из себя самого равным образом тирана и раба, преступника и святого, Каина и Авеля.
Если человек не умеет размышлять, то даже если он прочтет гору книг, он заслуживает лишь, чтобы его назвали книжным шкафом. Если человек не очистился душой, то, даже если он заучит весь буддийский канон, он будет подобен деревянному идолу.
Всякий, в конце концов, оказывается предоставленным самому себе.
Обычно человек прячет три вещи: нехватку ума, избыток денег и камень за пазухой.
Люди казались ему такими, каковы они на самом деле, т.е. насекомыми, поедающими друг друга на маленьком комке грязи.
Законы нравственности обязывают людей, каковы суть те же звери, жить не по-звериному.
Вряд ли на земле есть что-либо более скотское, чем люди.
Достаточность любого существа неустанно оспаривается его близкими.
Многие люди подобно растениям, обладают скрытыми свойствами, обнаружить котопые может только случай.
Достоинство есть именно то, что больше всего возвышает человека, что придает его деятельности, всем его стремлениям высшее благородство…
Люди, которых коробит от сильных выражений, просто трусы, пугающиеся настоящей жизни, и такие слабые люди наносят наибольший вред культуре и общественной морали.
Люди подобны часовым механизмам, которые заводятся и идут, не зная зачем.
На нашем лучезарном небосклоне всегда сыщется темное пятно, и это — наша тень.
Человек открывается в своих трудах. В светском общении он показывает себя таким, каким хочет казаться, и правильно судить о нем вы можете лишь по мелким и бессознательным его поступкам да непроизвольно меняющемуся выражению лица. Присвоивши себе ту или иную маску, человек со временем так привыкает к ней, что и вправду становится тем, чем сначала хотел казаться.
Человек являет собой совокупность трех личностей — личность как она есть, личность как она представляется себе самой и личность как она представляется другой личности.
Человек есть то, чем он может быть, но он не все то, чем он может быть.
Человек — все равно, что кирпич: обжигаясь, он становится твердым.
Каждый человек рано или поздно выдумывает для себя историю, которую считает своей жизнью.
Если бы мне было дано вытесать себя по своему вкусу, то нет такой формы — как бы прекрасна она ни была, — в которую я желал бы втиснуться, с тем чтобы никогда уже с нею не расставаться.
Можно быть Ангелом, но иметь помыслы Демона!
Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения; наша жизнь — мимикрия; наши страсти — цитата!
Каждый человек подобен луне, чью обратную сторону никто не видит.
У каждого своя «сумасшедшинка», и каждый этого либо не понимает, либо, понимая, скрывает.
Как сделать себя человеком? Нет ничего труднее, если не уметь захотеть этого; нет ничего легче, если захотеть.
Человек теряет со временем способность созидать, но способность разрушать сохраняет до конца жизни.
Даже самый простой человек все еще остается существом необычайно сложным.
Тот, кто во имя универсализма исключает Другого, кто остается чуждым для Других, предает саму идею универсализма.
Только посредственные люди всегда в ударе.
Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.
Каждый человек имеет свою цену.
И в мире нет людей бесслезней,
Надменнее и проще нас.
Плохо, когда у человека все серо: и душа, и мысли, и взгляд. Серые только перепелки хороши.
Какое чудо природы человек! Венец всего живущего!
Скучнее нет, чем «идеальный» человек.
И символ, в свою очередь может стать человеком.
Поверхностными людьми я считаю как раз тех, кто любит только раз в жизни. Их так называемая верность, постоянство — лишь летаргия привычки или отсутствие воображения.
Все люди – законченные негодяи и в душе готовы перегрызть друг другу глотки.
Когда человека насильно стараются сделать лучше, получается, как правило, наоборот. Ведь это насилие, согласись.
Бедный человек, говоришь «после нас хоть потоп!», и всего только дергаешь за ручку бачка.
Каждый сам отчасти творец своих несчастий.
Люди не станут заботиться о тех, кто не способен сам о себе позаботиться.
Человек — единственное существо, которое знает, что оно есть. Но разве мой кот даже не подозревает о своем существовании?
Превосходная должность — быть на земле человеком!
Развитие телесной силы и жизнерадостности во многом зависит от веселых, живых игр.
В каждом человеке есть мир подлинного. В нем не слышишь звуков свирелей и струн, но всегда царит радость. В нем не обоняешь ароматы курительных свеч и чая, но всегда разлито благоухание. Очисти разум и отрешись от вещей, забудь о мыслях и предоставь телу свободу — тогда сможешь туда проникнуть.
Мы — продукты природы, но природа же дала нам власть изменять мир, предвидеть и планировать будущее и принимать далеко идущие решения, за которые мы несем моральную ответственность.
Вредному человеку ничего не вредно.
ЧЕЛОВЕК — свой злейший враг.
Человек перестал быть рабом человека и стал рабом вещи.
У людей замедленные рефлексы: понимают только следующие поколения.
Чем больше в человеке хорошего, тем меньше он замечает в людях плохого.
Почти каждый человек, если ему поверить на слово, придерживается совершенно не тех убеждений, какими руководствуется в жизни.
Вот — КТО ты есть! Но не забывай и о том — ЧТО ты есть!
Разве солнце светит мне сегодня для того, чтобы я раздумывал о вчерашнем дне?
Коль людям не нужен, ты нужен кому?
Мы — цель созданья, смысл его отменный,
Взор Божества и сущность зрячих глаз.
Окружность мира — перстень драгоценный,
А мы в том перстне — вправленный алмаз.
Меж всевозможных существ, которые дышат и ходят, здесь, на нашей земле, человек наиболее жалок.
В каждом человеке сидит определенное животное.
Честный человек душой возвышен, поэтому его счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его лежит печать свободы. Подлый человек душой низок, поэтому радость его мелка и скоротечна. Все содеянное им выдает ущемленность.
Все закономерные, взаимосвязанные, выходящие на практику людей разумные, добрые, вечные выводы, которые были, есть и будут во множестве книг, вытекают из материализованной в каждом человеке вечной истины взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия.
Страшно выговорить, но люди видят только то, что хотят видеть, и слышат только то, что хотят слышать.
Человек — целый мир, было бы только основное побуждение в нем благородно.
Человек — нечаянная, прекрасная, мучительная попытка природы осознать самое себя.
Каждый человек, подобно луне, имеет свою неосвещенную сторону, которую он никому не показывает.
У человека всегда есть два объяснения своим поступкам: одно — пристойное, а другое — настоящее.
В человеке скорее замечают знания и способности, чем благородство и доброту.
Человек не ангел и не животное, и несчастье его в том, что чем больше он стремится уподобиться ангелу, тем больше превращается в животное.
Как тень сапога бывает лучше выглядит, чем сам сапог, так и тень человека может быть лучше, чем сам человек.
Человек готов пойти на всё, лишь бы только не затрагивать умственных способностей.
Пока человек остается верен самому себе, все играет ему на руку — правительство, общество, и даже солнце, луна и звезды.
Понять истину может всякий умный человек; стремиться к добру должен и хочет всякий человек, не лешенный благородства души.
Один-единственный человек способен в расстройство привести тысячу миров.
Человек себя оценить объективно не в состоянии. Оценить его могут только его поступки.
Хороший человек имеет обыкновение тратить больше, чем он может себе позволить; брать в долг больше, чем он в состоянии отдать, обещать больше, чем он может выполнить, — в результате он часто представляется недобрым, несправедливым и скаредным.
Внутренняя заря дважды к человеку не приходит.
Человек создан не для того, чтобы влачить цепи, а для того, чтобы, широко расправив крылья, парить над землей.
Человек, лишенный человечности, не будет находится долго в стесненных обстоятельствах, он также не будет долго пребывать в праздности.
Владей собой среди толпы смятенной
Тебя клянущей за смятенье всех.
Верь сам в себя на перекор вселенной
И маловерным отпусти их грех.
Пусть час не пробил, жди не уставая.
Пусть лгут лжецы не снисходи до них.
Умей прощать, но не кажись прощая
Великодушней и мудрей других.
Умей мечтать не став рабом мечтанья,
И мыслить мысли не обожествив.
Равно встречай успех и парицанье
Не забывая, что их голос лжив.
Останься тих, когда твоё же слово
Калечит плут, чтоб уловлять плутов.
Когда вся жизнь разрушена и снова
Ты должен всё воссоздавать с основ.
Умей поставить в радостной надежде
На карту всё, что накопил с трудом.
Всё проиграть и нищим стать, как прежде
Но никогда не пожалеть о том.
Умей принудить нервы, сердце, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно всё пусто, всё сгорело
И только воля говорит: иди!
Останься прост беседуя с царями,
Останься честен говоря с толпой,
Будь прям и твёрд с врагами и с друзьями
Пусть все в свой час считаются с Тобой.
Наполни смыслом каждое мгновенье
Часов и дней неумолимый бег.
Тогда весь мир ты примишь во владенье
Тогда мой Сын ты будешь Человек!
Невинность в сущности граничит с глупостью, по тому что цель жизни (употребляю это выражение только фигурально вместо сущности жизни или мира) состоит в том, чтобы познать собственную злую волю, чтобы она стала для нас объектом и чтобы мы, вследствие этого, стали лучшими в глубине сознания. Наше тело есть воля, ставшая объектом (1-го класса), и деяния, которые мы ради нее совершаем, показывают нам зло этой воли. В состоянии же невинности, в котором зло не имеет места по отсутствию искушений, человек есть лишь жизненный аппарат, а то, для чего этот аппарат предназначен, еще не наступило. Такая пустая форма жизни, такая пустая арена, сама по себе, как и вся так называемая реальность (мир) — ничтожна, и так как она получает значение лишь через поступки, заблуждения, познания, так сказать — через конвульсии воли, — то по характеру своему она представляется трезвой, глупой. Вот почему золотой век невинности, а также всякая утопия есть нелепость и глупость. Первый преступник, первый убийца — Каин, который узнал грех и через него, путем раскаяния, познал добро, а следовательно — и значение жизни, — есть лицо трагическое, во всяком случае, более значительное и даже более почтенное, чем невинный простофиля.
Оценивать нужно не человека, а поступок.
Мы все — рабы того лучшего, что внутри нас, и того худшего, что снаружи.
Всё, что происходит с нами, оставляет тот или иной след в нашей жизни. Все участвует в создании нас такими, какие мы есть.
Руки и ноги даны людям не только для того, чтобы ими обнимать.
Благородный человек дорожит своим временем и не дорожит своей жизнью, низкий человек дорожит своей жизнью и не дорожит своим временем.
Человек может стать человеком только путем воспитания. Он то, что делает из него воспитание.
Люди подобны звукам: бывают гласные, согласные и шипящие.
Чем больше человеку дано, тем труднее от него избавиться.
Человек — это истина мира, венец.
Знает это не каждый, а только мудрец.
Каково назначение человека? Быть им.
Становясь частицей организованной толпы, человек спускается на несколько ступеней ниже по лестнице цивилизации.
Уберечь всех от невежды легче, чем его самого от него же самого.
Нет такого плохого человека, который не мог бы стать еще хуже, и нет такого хорошего, который не мог бы стать еще лучше.
Гуманист — человек; и ничто божественное ему не чуждо.
Мы должны быть ничем, но мы хотим стать всем.
Людям скучно быть детьми, и они хотят вырасти, а затем снова мечтают стать детьми.
Кто однажды обрел самого себя, тот уже ничего на этом свете утратить не может. И кто однажды понял человека в себе, тот понимает всех людей.
Важно знать свою ахиллесову пяту и не позволять другим прикасаться к ней.
Никто не бывает мудрым и красивым все семь дней в неделю.
Человек должен меняться потому, что изменения — это жизнь. А иначе — смерть.
Ни один человек не должен считать себя нулем и не верить в то, что он может как-то изменить положение дел в этом мире.
Мало обладать выдающимися качествами, надо еще уметь ими пользоваться.
Любовь, вера и надежда — это программы которые управляют человеком изначально.
Ни один разумный человек не станет навлекать на себя кару и упреки людей ради удовлетворения страсти и вожделения, не станет пренебрегать истиной ради преходящего и мнимого.
Человек звучит «гордо», когда говорит: «Чего изволите-с!»
Что значит человек? — Когда с ним по-хорошему кусает руку, по-плохому – лижет сапоги.
Человек — звучит гордо? — Смотри на его дела, чаще отвратительно.
Для зверя — человек звучит убийственно.
Для чего был создан человек? — Для разрушения Вселенной.
Хороший человек, видит хорошее и в плохом.
Человек — это целый мир! — Для бактерий и вирусов.
Все люди как люди! – А, он — Человек!
Человек не благодарное существо, прошёл коммунизм и не заметил, а когда понял, расплакался.
Человек, это звучит гордо? — Если учитывать человеческий фактор, то подло!
Человек, что колесо или шарик! — Его можно и накачать, и надуть.
Человек! Объективный? — Никогда! Для этого он субъективная личность.
Разложить человека на составляющие? — Вода, и то, что в ней не тонет.
Человек опускается ниже, чем падает.
Человеческое существо — не просто одна из ряда вещей; вещи определяют одна другую, в то время как человек в конечном счете независим. Каким он становится — в пределах своих способностей и среды — зависит от него самого.
("Человек в поисках смысла")
Есть в натуре человека препоганое качество — он сострадает беднякам, но стоит тем опериться, начинает их ненавидеть. Выпукло это прослеживается во взаимоотношениях между государствами.
Анаксимандра раньше Дарвина осенило, что "первые люди" произошли из "животных другого вида" — из рыб.
Теперь мне понятно, почему мадам из 258 квартиры напоминает акулу.
За нормативными действиями человека присматривает мораль, а за ненормативными — уголовный кодекс.
В человеческих силах сотворить то, что природе противно.
Человек отличается от животных по многим параметрам. Особенно в последние годы из-за прогресса противоестественных стремлений человека и регресса условий выживания животных. Например, для нас нынче норма перемещаться на автомобилях из расчета по сто и более лошадиных сил на задницу, в то время, как натуральные лошади вдруг оказались маломощным, некомфортабельным, нерентабельным, занавоживающим и безтормозным видом транспорта.
В нас много есть того, чего у самых дошлых обезьян нет в помине. С точки зрения приматов, две трети из этого добра негатив высшей пробы. Для нас же все позитив, что отличает от животных.
Человек поднатужил ум и изобрел ядерное оружие, которое способно уничтожать врагов не поштучно, как в дикие времена, или миллионами – в расцвете цивилизации, а всех единым махом. Однако, возникла дилемма. Если все погибнут, то кому достанется пожива? Призадумался человек. И сегодня думает, как облапошить всех, оставаясь невредимым.
Самонепонимание.
В молодости от избытка ума и от нечего делать я создал искусственного человека. Чем дальше те времена, тем больше жалею – верзиле уже тридцать лет, а он продолжает драть с меня алименты. И хотя бы чем-то был похож на меня. Правда передние конечности у него длиннее задних и умом весь в меня. На днях он родил замечательную мысль: "Ум всегда занят исследованием чего-либо". Сегодня я обнаружил, это сказал Цицерон.
Что интересно, хоть каждый человек не сомневается, что род людской идёт от обезьяны, но в мыслях не допускает, что лично он от нее, поэтому высокого мнения о себе и препоганого об окружающих.
Полагаю, нам стоит познакомиться с соображениями известных людей по поводу происхождения и сущности человека, чтобы у вас не сложилось впечатление, что только я один такой умный.
Марксу удалось в трех словах выразить своё видение: “Человек – трудящийся примат”.
Ленин выразился многословнее: “В Советском Союзе рождаются не люди, рождаются организмы, людьми их делает общество”. Вождь явно заблуждался. Советский Союз больше всего преуспел в переделке людей в организмы.
Платон не смог рассмотреть в роду людском начало: “Всякий человек должен хорошо поразмыслить хотя бы над тем, что род людской либо вовсе не имел никакого начала, так что не будет ему и конца, но он был всегда и всячески будет, либо что со времени его возникновения протекло неизмеримое количество времени”. И это писал тот Платон, которому принадлежит мудрейшая фраза: “Речь истины проста”. Видимо, сомневался в истине, которую излагал.
Благодаря стараниям человека количество обезьян на земле значительно поубавилось, в чем я вижу стремление человека избавиться от своего компрометирующего прошлого.
Платон – один из первых поведал человечеству истину, которую никто кроме абстракционистов не смог опровергнуть: "Человек существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях".
Немецкий поэт и прозаик Генрих Гейне вначале оптимистично оценивал наше происхождение: “Человек – аристократ среди животных”. Но тесно общаясь с “аристократами”, — изменил точку зрения: “Мир – огромный скотный двор, очистить который вовсе не так легко, как конюшни Авгия, ибо пока его метут, быки остаются в нем и наваливают новые кучи навоза”.
Русский академик Василий Осипович Ключевский без обиняков заявил с высокой трибуны: “Человек – величайшая скотина в мире!” Аудитория аплодировала стоя, потому что каждый вынашивал аналогичное мнение, но побаивался произнести вслух, чтоб не прослыть невежей и невеждой, если вдруг окажется это ни так.
Французский романист Анатоль Франс методом дедукции и немного индукции доказал: “Человек – выродившаяся двуногая обезьяна”.
Александр Македонский не оставил нам своих соображений по поводу происхождения людей, потому что всецело был занят их истреблением. Вместе с тем, умел красиво рассуждать, например: “Нет ничего более рабского, чем роскошь и нега, и ничего более царственного, чем труд”. Интересно, о каком труде он говорил?
Кстати, после смерти Александра Македонского его держава быстренько распалась, потому что кровь и слезы людей – наихудший материал для цементирования государственности.
В процессе труда человек опосредует, регулирует и контролирует обмен между собой и природой таким образом, что всё достается ему, а природе – отходы его жизнедеятельности. Если учесть, что аппетит человека развивается синхронно с его интеллектом, то скоро природа станет представлять свалку, из которой будут торчать комфортабельные поселения, как шампиньоны из навозных куч.
На основании фундаментального исследования жизни обезьян, смею утверждать, – человек произошел от них! Скажу больше, мы унаследовали худшие качества мартышек: нахальность, дерзость, навязчивость, нахрапистость, бесстыдство, бесцеремонность, хамство, авантюристичность, высокомерие, эгоистичность.
Ни потому ли мы замешаны во всех неблаговидных деяниях на планете и устремлены крушить всё и вся в перспективе?!
Мы определённо произошли от обезьяны. Дошел я до этой истины путем кропотливого исследования своего родословного (генеалогического) древа, в корнях которого обнаружил натурального примата. Меня не шокировал мохнатый прародитель, поскольку образованием, жизненным опытом и кинематографом был подготовлен к этой встрече.
Скажу больше, всем довольная, вальяжно развалившаяся обезьяна на фоне изобильных джунглей выглядела куда презентабельнее, чем я – полуодетый на карачках, обрабатывающий садовую грядку, чтоб как-то прокормиться. Не стану описывать, как смотрелась жена, олицетворяя огородное чучело, чтобы пернатые и мальчишки не зарились на нашу клубничку.
Человек — существо, обладающее сознанием, разумом, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, во что трудно поверить, наблюдая за ним в очередях, на футболе, за баранкой руля, во время застолий.
Активировать эмоциональную природу человека лучше всего языком вперемежку с соображением, поскольку не требует особых затрат, что для лодырей и рационалистов – самое важное.
Человек, по моим наблюдениям, является живым существом, обладающим даром мышления и речи, умеющим создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда в целях личного обогащения, ради чего способен превращаться во вьючное животное либо хищника в зависимости от нравственной закваски, психофизического предрасположения, а также от обстоятельств, норовящих, как правило, отобрать, изнасиловать, раздавить. Следует помнить, чем выше культура человека, тем вероятнее, что в жизни он будет ослом!
На первых парах общение человека с человеком ничем не отличалось от сигнальных способов связи животных. Скромный набор содержал вой вперемежку с мычаньем, жестикуляцию кулаками, топанье нижними конечностями, лязганье зубами, пару десятков гримас, лапоприкладство, названное позднее рукоприкладством.
В жизни каждого человека происходит больше всего того, чего он меньше всего ожидает.
Только человек умеет мечтать, нередко затрачивая на это всю жизнь.
Человек, даже в усмерть пьяным остаётся человеком.
Хороший человек без причины не обидит и не скажет ничего плохого, даже самому, ему, не симпатичному.
Кто олицетворяет Дьявола на Земле? — Человек.
Человек – это звучит гордо? — Да, в кабаке, когда пьяный клиент щелкает пальцами и кричит: «Человек!»
Человек — это звучит гордо, пока не откроет рот
Кто такой человек? — Особь, внесенная в «Красную книгу» людского общества.
Да, он человек! — Потому, что не всегда бывает человеком.
Что такое человеческий фактор? — Всё, что угодно, в чём отсутствует такие понятия как честность и дисциплина.
Где унижают человека? — В трактире.
Человек! Звучит гордо! — Особенно в кабаке.
Женщина друг человека!? — Хочешь им стать стань человеком.
Только у богатого есть возможность, в своей раскрепощенности показать, какая скотина, человек!
«Человек» — это только звучит «гордо»! — А в кабаке ещё и унизительно!
Венцом природы является её безобразие! — Человек!
Человек, существо простое или сложное? — Запутавшееся.
Человек, это кентавр, имеющий тело животного, с заключенным в нём интеллектом Космоса.
Он же человек! — Да, «человек – что изволите»!
В море, о человеке вспоминают, когда он за бортом.
Бог создал человека! — А Дьявол нашёл ему применение.
Рассматривая человека как «объект исследования», более скрупулёзно! — Понимаем, что процентов на восемьдесят он от Дьявола. От Бога, по нашим нравственным и моральным канонам, двадцать с большой натяжкой.
Легче выйти в люди, чем стать человеком.
Двe вещи оправдывают существование человека на 3емле: любовь и творчество.
Что мешает человеку быть человеком? — Зависть и страх.
Да, человек открытая книга! — Только не всегда на понятном языке.
Что такое человек? Звучит гордо? — Особенно в трактире, когда пьянь щелкает пальцами.
И в старину бывали люди
о крылах и при рогах,
и даже с рыбьими хвостами;
и тех людей ещё нередко,
по наивности, и в наши дни
мы путаем с богами.
Не от великого ли в нас –
«цивилизованных» вполне,
«учёных людях» – самомнения
все смехотворные идут
и в Боге наши мятежи
и величайшие сомнения?
Известный факт:
легендою уже при жизни
человек иной становится порою…
А случается,
что и в засушенную мумию
давно легенды умершей
жизнь новая вселяется.
Так уж оно отвеку есть,
что лишь настаивая,
только твёрдо стоя на своём,
идти по жизни, ничего не опасаясь,
можно будет
своим собственным путём.
Едва ль возможно на чужие плечи
груз переложить
печалей собственного века,
судьбу задобрить ли свою…
проделать путь,
судьбой назначенный ему, за человека.
Жизнь – та же школа:
поступаем как её ученики
в неё мы сразу при рождении,
хотя б сама она основана была,
по преимуществу,
на самообучении.
Неважно, будь то в нищете
иль в относительном достатке,
на чужбине иль в родимой стороне, –
уж так устроен человек,
что лишь в ладу с самим собой
бывает счастлив он вполне.
Всё без мечты, как вечер, меркнет –
дружба, творчество, любовь…
свой шарм теряет красота…
И даже более того:
к чему нужна тогда и жизнь,
коль умирает в ней мечта?
К желанным миру и покою, к благоденствию
ключи – не во владенье ль человеком
исключительно собою? –
А то ведь как:
от одного уже духовного бессилья своего
доходят люди до неистовства порою!
Несовершен
сколь ни казался б он ещё, –
на лоне матери-Земли
под звёздным куполом небес,
среди всех явленных досель
не человек ли есть
действительное чудо из чудес?!
Больше всего
не возникает ли вопросов у всех нас
порой таинственно-торжественною той,
когда взираем мы на небо,
для чего-то испещрённое всё звёздами
у нас над головой?
Что ни скажи,
любой размер, любой гигантский ли объём,
все измерения действительности,
горизонты времени и все большие числа,
однако, в невообразимой бесконечности миров,
в лукавом царстве относительности,
не имеют некоего сущностного смысла.
За нею вовсе не гонясь,
мы неожиданно увенчаны бываем
громкой славой;
также порою на себя
берём нелёгкую обязанность,
а получаем… право!
Желая удержать достигнутое,
мудро руководствоваться
правилом одним,
а именно: лишь никогда не стоит
удовлетворяться малодушно
таковым.
Сколь часто, что не странно,
за нагромождениями слов,
широких жестов ли, зияет пустота
и за спиной у богача
от посторонних глаз, по сути дела,
прячется всё та же нищета…
Сил относительно психических
земное окруженье наше
действует обычно наподобие вампира или вора.
Отсюда и необходимость продолжения,
когда и не открытой, то невидимой борьбы
и неусыпного дозора.
Хотя каждое по-своему,
и пусть отчасти есть
и человека в том заслуга,
настоящее и прошлое,
в известном смысле, зеркало
являют друг для друга.
Среди творцов, среди художников,
иных иль не искусней тот,
кто более всего,
при взгляде на его творение,
вас заставляет вовсе
позабыть про мастерство?
Нет, без того
не ведать счастья, ни удачи в жизни нам,
в руках своих не удержать
ни журавля, ни хоть синицу,
чтоб в книге мудрости её же
от начала до конца
прочесть с вниманием
хотя бы лишь одну её страницу!
Задуматься,
в чём оправдание всех тленных,
осязаемых вещей
и ими нашего владения,
как не в возможности одной
только всё более осознанного
их употребления?
Как водится, себе помощников
мы ищем, изнуряемы
нелёгкими трудами…
Однако следует признать,
что всё же лучшую работу
сделать можем только сами.
Пусть наша жизнь
несовершенства сплошь полна,
увы, а счастье человеческое скупо, –
но в этом их нам обвинять,
по меньшей мере, было бы
несправедливо… да и глупо!
Плоды достойные духовного стяжанья и труда,
в отличие от всех других,
тем и значительны и кажутся поистине бесценны,
что остаются продолжительные годы,
впрочем, так же, как во все последующие века,
они всё столь же актуальны и нетленны!
Жизнь наша – в чём-то та же книга:
непрерывной чередой
мелькают в ней событья, лица… –
где каждый встречный человек
и даже целая судьба –
всего одна её страница!
Самая большая угроза для народа та, которую видим, но не понимаем и не оцениваем правильно, а в следствии этого не боремся с ней.
Неизвестность — всегда пугает, страшит человека своей непредсказуемостью: истина в том, чтобы уменьшать её темноту светом науки.
И пребывая в мире бренном,
уж к иному миру, или миру горнему,
возможно прикипеть всем естеством.
Так в одном ритме со вселенским
сердце наше, не переставая, бьётся,
даже если мы не думаем о том!
Похоже, правда такова: чем больше мы
своим пяти привычным чувствам доверяем, –
всякий раз
при этом на путях познания они ж
с тем большей лёгкостью, однако,
и обманывают нас!
Лишь два есть противоположных
направленья для души,
в которых можно ей идти,
и все поэтому бессчётные земные
тоже к ним
в итоге сходятся пути.
Кто неприметен — безвестен, а разве безвестное любят?
Человек менее всего оказывается самим собой, говоря о собственной персоне. Позвольте ему надеть маску, и вы услышите от него истину.
Неповторимая личность — вот кому надо подражать!
Каждый человек — как буква в алфавите: чтобы образовать слово, надо слиться с другими.
Гуманисты видят человека во всей его человечности.
Человеческое существо — это выражение жизни, приносящее свет и любовь в то измерение, к которому оно пожелает прикоснуться, в любой из форм, которую оно пожелает выбрать для себя. Человечность определяется не физическими законами, это духовная цель.
Ленивые всегда бывают людьми посредственными.
Есть тысяча способов быть очень дурным человеком, не нарушая ни одного закона.
Мы все — клоуны с разбитыми сердцами.
Все мы стали людьми настолько, насколько научились любить и понимать других.
Человек все может! Вот это меня и настораживает…
Человек — играющее животное.
Жаловаться на свой век, неодобрительно отзываться о власть придержащих, оплакивать прошлое, связывать самые несбыточные надежды с будущим – не таковы ли все мы?
Быть хорошим человеком значит быть в согласии с самим собой. Разлад — необходимость быть в согласии с другими.
Как в день, подаривший тебя миру, солнце приветствовало светила, так и ты рос по тем же законам, какие вызвали тебя к жизни. Таким ты всегда останешься; нельзя уйти от самого себя; — так говорили сибиллы и пророки; никакая власть, никакое время не могут разбить раз созданной и развивающейся формы жизни. (Wie an dem Tag, der dich der Welt verliehen, Die Sonne stand zum Grusse der Planeten Bist alsobald und fort und fort gediehen Nach dem Gesetz, wonach du angetreten. So musst du sein, dir kannst du nicht entfliehen So sagten schon Sybоllen, so Propheten; Und keine Zeit und keine Macht zerstьckelt Geprдgte Form, die lebend sich entwickelt.)
Как часто самовыражение имеет исключительно матовые оттенки.
Каждый из нас — единственный, но состоит из числа множественного.
Человек больше похож на время, чем на своих родителей.
С тех пор, как человек стал на задние ноги, он так и не может обрести равновесие.
Если чересчур заботиться о своей репутации, не сможешь помогать людям.
Быть личностью очень тяжело, потому что одиночество — страшная штука! Да, одиночество, потому что Вы автоматически оказываетесь на вершине. Личность не может быть бедной, больной, нереализованной.
Я полностью бросил свою кожу. Осталось одно подлинное естество.
В каждом человеке и его поступках всегда можно узнать самого себя.
Мелочи действуют на мелких людей.
Сколько держав даже не подозревают о моем существовании!
Если человек мертв, то это недолго. Если человек дурак, то это уже навсегда.
Мы всегда не таковы, какими кажемся.
Очередность, очередность! Задолго до того, как задумали искусственно создать человека, его уже умели искусственно уничтожать.
Самый оригинальный человек — Человек.
Я думал, что возьмёт твоё величье
Меня к себе не эхом для палат,
А лезвием суда и нирей гнева.
Но есть к земным заслугам безразличье
На небесах и ждать от них наград-
Что ожидать плодов с сухого древа.
Что ни скажи, по большей части
ради сущих пустяков
в их жизни, требующей сил и средств
и времени строжайшего учёта,
бывают принести готовы люди
самые значительные жертвы
отчего-то.
Не смерть победила сократа, а его высшая добродетель, вопреки смерти, не уступив справедливостью и правдой разума, защитила ценности истины человеческой в человеке.
Клевета и недоброжелательность — общественное зло, которое губит не мало честных людей.
На самом деле, через тех
бациллы всяческого зла
и подбираются к сознанию
к опасности не чутких масс,
кто легче прочих и кто первым
поддаётся их влиянию.
Мало высокого лишь роста,
дней желая заглянуть за горизонт,
тщеты земной подняться выше ли;
мало иметь лишь громкий голос,
чтобы люди хорошо
с тобою рядом и вдали тебя услышали.
Знай, что светлый подвиг близок –
он реален, он возможен
в тесноте текущих дней,
и без рёва гласов трубных,
и без дальних переходов
и высоких рубежей.
Высокая нравственность великих людей древности говорила о том, что народ, видя это, считал их достойными занять царский престол, но у некоторых из них совесть, честь и разум были на таком уровне, который заставляли их отказаться от этого.
Не в равной мере ли,
что к другу, что к врагу, не подобает
относиться с безразличием?
К тому же враг коварный самый
неспроста обычно прячется
под дружеским обличием.
И картине мира, как любой другой,
бывает свойственно
в его отображении
рассыпаться на отдельные фрагменты
при порою слишком близком
рассмотрении.
Трудиться всё же
преимущественно следует душой,
хотя бы и под небесами
и во плоти… а также
дабы, если нужно,
то работать не лениться и руками.
Пусть ты осмеян был глупцом
или вокруг никто тебя не понимает, –
это горе – не беда:
и человеческая глупость, как ни странно,
помогает стать терпимей
и мудрее иногда!
Как жизнь возникла? В чём её разгадка?
Что есть человек?
В чём замысел сего Творения? –
суть наиболее насущные
и важные вопросы
не с любой ли точки зрения!
С зарёю день свой начиная,
никогда не будет чем-то неуместным
самого себя спросить:
часы труда и вдохновения
ещё какого рода,
в благодарность, его свету посвятить?
Желая оставаться честным до конца
перед собой
и пред друзьями и врагами,
ни от кого и никогда
не стоит прятаться
хотя б и за высокими словами.
Порой в упор смотря на истину,
о ней всё с тем же пылом спорят люди
чуть не сто веков подряд…
Сколь ни прискорбно, но, увы,
даже, казалось бы, на истину, они
имеют чаще ложный взгляд!
Родясь в душе,
любовь единая к Творцу
подспудно формирует истинное
миропонимание,
ведь лишь каналами
к Нему сердечной близости и веры
притекает и познание.
Афоризмы — святилище разума человечества.
Человек, который умеет постоянно и одновременно сомневаться, верить, проявлять волю к действию, тот способен жить.
Чем беззастенчивей и шире лишь
реклама входит в жизнь,
в глаза и уши лезя всем и чуть не в рот,
тем меньше ценностей, увы,
не вовлечённых остаётся в ней
в коммерческий торговый оборот!
Единственное обещание жизни, которое гарантируется небесами, — это телесная смерть человека.
Едва ль не каждое
из славных человеческих имён
люди спешат сперва унизить, заклеймить
их рода чуть ли не врагом,
как будто только для того,
чтобы тем больше возвеличить,
водрузив на щит, потом.
Похоже, дела ещё не было того,
чтоб от теории
на практике ничуть не отличалось
и оказалось бы в его итоге
в точности таким,
как замышлялось и сначала представлялось.
Есть не одна ещё верста
от чтенья мудрых книг
до их глубоких истин исповедования,
от почитания Христа
и до действительно спасительного
в жизни Ему следования!..
Так уже есть:
сколь своим видом ни приковывала б взор
к себе наружность хоть какого
из явлений иль вещей, –
однако смысловой и истинный центр тяжести
при этом каждый раз
располагается за ней.
Если права человека постоянно не пересматриваются и не утверждаются в духе времени, говорил правовед и реформатор спиранский, то они похищаются у народа.
Никто не запретит человеку видеть то, что он видит, созерцает.
Сегодня, как никогда, события уплотняются во времени, появляются новые
социальные и природные опасные угрозы, перед обществом и человеком встала проблема — как быстро и правильно найти путь дальнейшего развития, для этого необходимо разумно учесть следующие его составляющие: цель, то есть для чего; мотив — побуждение к достижению цели; новизна развития; интерес в развитии; нравственность развития; гармония прав и обязанностей с правдой и справедливостью и самое главное,- соблюдать объективные законы и закономерности развития.
Человек учится у природы: филин перед налётом на добычу распускает крылья, так и лётчик современного истребителя может менять ( расширять или убирать ) геометрию крыла.
Материальные блага — не заменяют душу человека.
Глуп уповающий на помощь неба
в суетных делах
и предприятиях своих
и призывающий её,
всецело будучи притом
во власти помыслов земных.
Обретший своё место в жизни
потому уже
значительно полнее и верней
и красоту Творенья Божьего
и смысл воспринимает
окружающих вещей.
Мечты сбываются,
и, в сущности, не так уже и важно
в них ты веришь или нет,
при этом только бы собой они же
целиком тебе
не заслонили белый свет.
Иное страстное желание
и сильной воли
может угрожать параличом…
Своих желаний человеку
не остаться господином –
значит сделаться рабом.
С почтением
на человека бы такого я взирал
как на явление великого искусства –
который в полное согласие
усилием лишь воли привести
сумел с рассудком свои чувства!
Любые деньги, как и власть,
всё же по-своему ущербны всякий раз. –
Что ни скажи,
даже от всех земных сокровищ,
в самом деле, никакого проку
нету для души.
Чтоб на планете
жизнью жить и человеку
в полной мере человеческой, почётной,
всего-то надо
наконец-то распрощаться лишь
с ещё по преимуществу животной.
Война — такая штука: то ломает судьбы людей, то связывает их в самые крепкие узлы.
Важно следить за тем,
чтоб, пусть необходимые,
как вещи обихода, так и знания,
ни в коей мере всё же
не загромождали бы собой
пространства собственно сознания!
Даже порой в академических кругах
кто в человеке различают кроме умственных задатков
только мышцы да скелет, –
хотя б и в атомный, космический уж век,
для тех и в жизни, и в природе
очевидно представляет всё по-прежнему секрет.
***
Нельзя, пожалуй, не заметить,
что, увы, ещё не каждый
и немалый ум порой
вполне свободен может быть
от примитивных предрассудков,
как и глупости любой.
***
По сути, хороша свобода
только та, что расширяя день за днём
наш кругозор,
для созидания и творчества
предоставляет средства,
как и жизненный простор.
***
Всяк человек
со своим собственным характером,
с душой не боязливою, не зябкой,
уже как минимум, ни в чьих руках
не сделается ни оружием,
ни мокрой тряпкой.
***
В жизни смеяться чаще,
хоть бы даже над самим собою,
никому б не помешало,
чтоб вместе с доброю улыбкою ей
нас же её радость
никогда не покидала.
***
Не так сама
приходит мудрость к нам с годами
вместе с важным сонмом
философских дум,
как, научаясь, наконец,
на собственных своих ошибках,
обращается к ней ум.
Чтобы своих завоеваний
не утратить вновь, – нельзя
остановиться на достигнутом,
как невозможно в постиженье
будет удовлетвориться
уже ранее постигнутым.
Хотя сулит оно как будто бы свободу
и над миром власть немалую, –
однако чаще им
богатство больше, чем он сам,
как это кажется, владеет,
пусть и собственным хозяином своим.
Молчание –
простое слово, лишь одно,
ничем как будто бы не лучше
и не хуже остальных;
но заменить оно собой
порой вполне способно
тысячу и более – других!
В мятежном, рваном ритме дней
что делать, чтобы сохранять
всегда спокойствие и неизменным
отношенье к жизни философское своё? –
Ничуть не более того,
что, как пловцу в пучине бурного потока,
жизнь сама тебе диктует
и что требуют условия её!
Как мы к желаньям и эмоциям
своим ни относись,
а всё-таки, в буквальном смысле,
они-то именно есть то,
что от движенья к главной цели
отвлекает наши мысли.
Искусство – тот волшебный мир,
в котором всё вокруг
под жезлом же его чудотворящим
приобретает новый смысл
и, вместе, делается
подлинно живым и настоящим.
Как беспредельность Бытия,
так же и мысль о жизни в Космосе разумной,
сущей всюду и во всём,
в чём не имеется сомнений,
вполне естественно, легко
воспримет ум,
что сам свободен от любых ограничений.
Люди мудрые делиться
с каждым встречным не торопятся
их мудрости секретами
и, как минимум уже,
не докучают никому
своими «добрыми советами».
Всё, что по ходу дней
включается в круг нашего сознания,
что втайне в своих мыслях
продолжаем мы нести,
во весь свой рост однажды,
так или иначе, непременно вырастает
уже прямо перед нами на пути.
Коль окружающая жизнь
сегодня собственно канонам благочестья –
так уж вышло – отвечает крайне мало,
то где ж, как не в душе своей прежде всего
уместно было б добиваться воплощения
его нам идеала?
Задуматься, когда бы не было ни Бога
и ни Божьей Справедливости, ни сущей в нас души,
что избежать способна тления,
тогда откуда бы взялись все упования и даже
все обидные и столь порой мучительные
наши в них сомнения?
Наверняка едва ли
всей душой уверовать
в неведомое людям Божество
возможно было б им, тем более
познать Его хоть сколько,
пребывая вне Его.
Дополнить афоризм пифагора о человеке, как меры всех вещей; моим афоризмом о человеке, как причины всех социальных отношений и событий, — для меня большая честь, потому что это полно отражает значимость метафоры паскаля о "мыслящем тростнике," то есть о человеке с его телесной слабостью и духовной силой, что всё это в целом, показывает великую роль человека не в мире иллюзий, а в действительности.
Всё зависит от головы человека, его разума; в какой среде он находился и находится — таков его закономерный путь или следствие среды на любом отрезки времени его жизни.
Человек не должен никогда законсервировать себя во времени жизни, потому что он создан в ней для динамики, а не для статики.
Романс в хорошем исполнении вокалиста — это всегда прелестное терзание человеческой души
Можно бывает и при минимуме слов,
а иногда одним молчанием
о многом говорить,
и беспрепятственно невидимою мыслью
уже действовать
и мир мечты в реальности творить!
Ах, почему же, в самом деле,
преимущественно в мире
до сих пор в чести глупцы,
ряды же мучеников,
большею их частью, то и дело
пополняют мудрецы?!
Наверняка не без причины
происходит в жизни так:
чем необычнее пути,
тем таковыми
больше смелых и полезных начинаний
есть возможность провести.
Сами Законы всеобъемлющие Космоса,
хотя бы нами были
узнаваемы не сразу,
не суть ли те следы, в которых
всюду в мире выдаёт Своё Присутствие
Творящий Высший Разум?
Однажды избранному курсу
подобает уже следовать
не ведая сомнений,
ведь каждый за борт выпадающий
подвержен всем случайностям
стихийных проявлений.
Даже не так
бывает трудно человеку
научиться говорить,
на свет рождённому едва,
как в полной мере осознать
свою ответственность
за все произносимые слова.
Не зря с умом его Создателем
дар речи также дан был человеку,
что уж в сумме не так мало.
А потому самостоятельно учиться размышлять
и уже если говорить –
лишь за себя ему пристало!
Жизнь как-то странно так устроена,
что в массе проносящихся событий,
всех явлений и вещей
её… обычно нами менее всего
осознаётся
наиболее значительное в ней.
Кто самого себя не ценит,
сам себе не интересен –
не иначе, потому
будет тем более и всем вокруг
не интересен тоже
и не нужен никому.
Человек — причина всех социальных отношений и событий.
Человек в жизни встречается не только с хорошим, но и с плохим, что надо разумно понимать и соответственно правильно себя вести, не забывая о том, что даже на его теле есть места для отправления естественных надобностей, которые не ароматом воспринимаются, но с необходимостью им правильно понимаются.
Горе человеку, когда мечта его ложная, недостоверная, но ещё хуже, когда она агрессивная.
Человек не может благоразумно жить без мечты, которая движет его вперёд.
Всё ж, что бы там ни говорили,
указуя на земного его века
скоротечность,
своею мыслью человек
и утверждает свою смертность,
и охватывает вечность.
Одновременно проявлением,
как минимум, тщеславья своего,
я полагаю,
будет, когда не просто глупость,
благородство проявлять
по отношенью к негодяю.
У слишком занятых собою,
в чём есть что-то демоническое,
что-то колдовское,
как наименьшее из зол,
ни сил, ни времени не остаётся
ни на что другое.
Бесспорно, Сужденному Будущему – быть! –
Когда не сразу целиком, не в одночасье,
то частями.
А потому-то и не так уж важно,
собственно, какими всё случится
и произойдёт путями.
Деление
извечно целостного бытия
в сознаниях людей
на «тот» и «этот» свет, условное весьма,
не есть ли следствие, увы, ещё одно
разъединенья
человеческого сердца и ума?
Среди борьбы, преодолений,
как ни странно, обладает человек
устойчивости большей свойством;
а вот сомнения в своём предназначении
могут ему грозить порой
психическим расстройством.
Едва ли что-то может быть
ещё вредней и разрушительнее
для души и тела,
чем сгоряча, без рассуждения
хвататься
за тебе совсем несвойственное дело.
Не умаляя также тех,
что достигаются
земными повседневными трудами,
всяк человек прежде всего питаем
собственного мысленного творчества
плодами.
Судьба – что любящая мать:
тем больше нас она заботливо хранит
от злого, мстительного рока
и горестных душевных смут,
чем меньше места в нашем сердце остаётся
для греха и для порока.
От пороков нет лекарства,
исцелить людей от них
ни препаратами новейшими нельзя
ни заговорами, ни травами…
а тем более в условиях,
когда они смыкаются
с общественными нравами.
Даны с рожденьем человеку
совершенная душа
и разум, с мускулистым телом, –
а чем живёт, как мыслит он
и что творит, так это, знать,
уже совсем другое дело.
Чтоб сил своих не надорвать,
напротив, жиром ли без дела не заплыть,
из рук не выпустить удачи, –
лишь те, что ставит пред тобою жизнь сама,
и ты лишь те без промедления
берись решать задачи.
Не есть ли здесь наш каждый шаг
отрезок одного Великого Пути,
пути, по сути, бесконечного?
Иль не любая жизнь, затеплившаяся
хотя б однажды под луной,
уже есть проблеск Света Вечного!
Каких и сколько б
к Богу ни вело дорог,
и сколько трудных перевалов ни пройти, –
на высоте самосознания
едва ли не встречаются
все прочие пути!
Подъём на качественно новую ступень,
чего бы это ни касалось,
каждый раз,
заметить нужно,
не иначе, максимального усилия
потребует от вас.
Гораздо многого трудней
на плечи будет – малых дел
ничтожный груз взвалить гиганту,
крылья почуявшего за спиной
заставить не летать,
найти ль достойную замену
настоящему таланту…
Уметь неплохо
оставаться верным самому себе,
не веря в облачные замки
ничьи, себя притом не загоняя
ни в какие жёсткие
стесняющие рамки.
Я так скажу: пусть нелегки
и не в чести они
у нашего язвительного века,
всё ж бескорыстие и жертвенность
при этом остаются
долгом чести человека.
Ума и сердца своего
едва ль когда-нибудь достичь
мы сможем полного согласия,
а с ним и просветления,
при разрешенья не имеющем
сегодняшнем конфликте
«глупой» веры и «научного вполне»
мировоззрения.
Судить о частной правомерной жизни человека никто не может, даже история.
И безо всех технологических причуд
могли б, возможно, мы достичь
любых глубин, любых высот
и отдалённейших светил –
посредством приложенья к этому
в достаточной лишь мере
сущих в нас духовных сил.
Добродетель — не следствие случайности, ненависти и зла, а следствие истины человеческого в человеке.
Наверное,
разрушить можно дом любой,
и города земли,
а то и целый мир до основания,
но лишь не крепость, утверждаемую
на основах прочных
воли и самосознания!
Сказать по совести,
ничто, происходящее вовне
на всём просторе поднебесья,
не стоит толики душевного
размеренного лада
и покоя равновесья.
***
Всё ж никогда нельзя сказать,
насколько далеко уже,
и визуально, и ментально,
на данный времени момент
люди в исследованье Космоса
продвинулись реально.
***
Что мысли впрямь материальны,
ясно и без доказательств,
ведь как все мы знаем сами,
собравшись с мыслями,
заметить можно будет, как твердеет
даже почва под ногами.
***
Кто знает,
в самосовершенствовании своём,
упорно продвигаясь день за днём,
из века ль в век,
впрочем, и в саморазрушении равно,
как далеко
зайти способен человек.
***
Чаще ненужные, бродящие
без всякой цели мысли,
кто б и что ни говорил,
однако, именно на них
у нас расходуется
больше всего времени и сил.
***
Наверняка и в целом Космосе
не сыщется объекта,
ниже вещи таковой,
сама чтоб по себе
весомою и важною была
и нужной только ей самой.
И мысли наши не разносятся ли все
беззвучным эхом
по просторам мироздания?..
И нашей волею свободною
порою помыкают
не чужие ли желания?
Пусть в жизни кажется возможным
нечто сложное отвергнуть,
деликатно стороною обойти
иль попытаться упростить, –
но отчего-то, к удивленью,
всё ж нисколько не становится
при этом проще жить.
Между людьми всеми отверженный,
презренный человек,
и слабый, и бесправный тоже,
как воздаяние за всё,
тем, может статься, будет Богу
ещё ближе и дороже!
При нестерпимом зное страсти,
все те скрытые
от солнечного света и от взора,
любви живительные –
в сердце человека – родники,
пересыхают очень скоро…
Что начинается в мозгу,
там и кончается, как правило,
когда и не всегда,
не оставляя ни в душе у человека,
ни в характере
заметного следа.
Молодость и старость, две точки на отрезке природы.
Среди простых и сложных дел
своих ошибок в общем-то не стоит
чересчур страшиться. –
Ведь, как доказывает жизнь,
и на ошибках тоже
многому возможно научиться!
Где лишь присутствуют материя и дух,
как нечто целостное,
неисповедимое,
там, если хорошенько вдуматься,
уже, по сути, есть
для жизни всё необходимое!
Полезных добрых дел едва ль не всякий раз
у нас имеется возможность
сделать больше, в самом деле,
во все ещё оставшиеся жизни дни,
чем дел подобных,
почему-либо не сделанных доселе?
Чтобы хоть сколько-нибудь к лучшему
реально попытаться
изменить себя, – похоже,
для дела важного сего
годится всяческое место
и любое время тоже.
Как учит опыт, то, к чему,
в подслеповатости своей,
рассудок нас ведёт упрямо
кружным, извилистым путём,
того же сердце достигает
непосредственно и прямо!
Тем лишь ценнее в жизни
краски все и грани красоты,
все, пусть несбыточные, грёзы,
раз ничего не остаётся в ней
за рамками поэзии,
помимо её прозы!
Как видится,
на всё, что по плечу ему,
что он способен своей волей утвердить
и в силах будет отстоять,
среди превратностей судьбы
прежде всего на это и необходимо
человеку уповать.
Душою прирасти к богатству,
добровольно целиком отдавшись
низменной тщете,
на деле, это лишь и означает
оказаться
в самой настоящей нищете.
Как водится, всего трудней
до завершенья довести, –
что очевидно неспроста, –
бывает ту работу, что была,
возможно, необдуманно
и в спешке начата.
По-настоящему гуманным
мир, что полон самых разных
человеческих неисчислимых лиц,
резонно было бы считать – на них,
как минимум, без лицемерных масок
и без запертых границ.
Преступления против человечества не имеют срока давности: нюрнбергский судебный процесс не закрыт — в мире продолжаются возбуждаться уголовные дела против преступников — фашистов и их пособниках — на сегодняшний день в россии возбуждено шесть уголовных дел и в других странах возбуждаются такие дела.
Два мотива , которые могут влиять на судьбу человека: страх и его интерес в жизни.
Два мотива , которые могут влиять на судьбу человека: страх и его интерес в жизни.
Высокомерная беспомощность — порок и слабость человека.
Всё же, увы,
и в наши дни ещё порой,
на жизнь во взглядах разойдясь,
и на добро, и на любовь,
как в первобытные века,
недолго думая,
друг друга проливают люди кровь.
Есть люди с мужественным сердцем,
над которыми как будто никакие
обстоятельства не властны;
и лишь единственно в тепле и в сытости
они, как правило, бывают
наиболее несчастны.
Что на роду писано, то по сердцу пройдено.
***
Известно, сердце зорче глаз
и беспокойного ума
проникновенней и мудрей. –
Тот, кто об истине не умствует,
случается, при этом
ближе всех бывает к ней.
***
Наличие
во всём взаимной тесной связи,
о чём стоит людям помнить,
чтобы с миром жить в ладу, –
вот что легко могло б к тому же
им привить совсем другое
отношение к труду.
***
Круговорота всех вещей
нам очевидно невозможно отменить,
а потому
всё, чем планету захламляет человек,
опять в итоге
возвращается к нему.
***
В чём нет сомнений: человечеству
достаточно поставить лишь
на интеллект искусственный,
при выборе пути цивилизации
дальнейшего, чтоб уж тем самым
запустить процесс
ускоренной своей же деградации.
***
Вся Мудрость неба и земли
уже, как в капле – океан,
сокрыта в простоте сердечной!
Не сердце ль есть святой престол,
как жизни временной, земной,
в такой же мере Жизни вечной?
Бесспорно,
наслаждаться жизнью, нам дарованной,
оправданно вполне,
к ней относясь с благоговением, –
когда бы только, не заметивши того,
её саму не принести
беспечно в жертву наслаждениям.
Кто в нетерпенье не заглядывает
дней за горизонт,
желая будущий их жребий угадать –
от жизни неизбежно будет,
поневоле оставаясь только с прошлым,
лишь всё больше отставать.
Пусть Мудрость Божья Свой исток
наверняка берёт в Божественном Уме,
но я одно сказать могу,
что несомненно в сердце собственном своём
кристаллизует человек
Её на дольнем берегу.
В осуществленье своего призванья,
повинуясь зову ли любви,
иль в обретении несокрушимой веры… –
когда уж в чём-либо, и впрямь,
идти решиться до конца,
то здесь едва ли уже будут допустимы полумеры!
Пока человек в клетке телится, вирус уже делится.
Понимание слабости, приходит с обретением силы.
Язык сердца — язык чувств.
Что одному — цена, то другому — торги.
Человек — это книга, каждая страница жизни которого, измеряется одной долей секунды.
Кто скажет, сколько
в глыбе каменной – песка,
перегноилось тонн листвы в сыром овраге?..
Кто знает, разве кроме облаков самих,
сколько в себе они содержат
капель влаги!
Дух, сущий в нас, неуязвим.
Пусть неизбежному случиться предстоит,
коль уж оно неотвратимо, –
но, как и всё, так и оно
в итоге собственной минует чередой,
не задевая его, мимо…
Недаром тотчас же ступаем мы
на путь неразрешимых парадоксов
каждый раз,
едва копаться начинаем снова
в прошлом, от себя
не отпускающем всё нас.
Прожить не болея, в добром здравии, и не нуждаясь ни в чём другом, — самое большое благо человека.
Метафизичность и земному бытию,
палитры красок его
несмотря на бедность,
когда лишь пристальней взглянуть,
столь же присуща, как и всякая
предметная конкретность.
Если всё ради одного –
закалки духа своего,
невзгоды все и испытания,
то всё тогда приобретает
смысл особый… и ни в чём
не будет разочарования!
Оглядки частые в пути
нам по нему не помогают
в продвижении нимало,
и более того, однажды
неизбежно возвращают нас
опять в его начало.
К наказам жизненным внимательный
один и тот же вновь
не повторяет уж урок.
С гораздо большею охотою
жизнь учит тех не зря,
кому ученье её впрок.
Всё бесполезное, излишнее
мешает даже дереву,
чего нельзя сказать
о человеке, продолжающем
растущей в том угрозы
для себя не замечать.
Влекущие
пути познания тем кажутся
ещё необозримей,
даже в жизни этой бренной,
что они всюду простираются
и сопрягают разум
человека и Вселенной!
Между людьми,
глухого и подслеповатого рассудка их
заложниками в некотором смысле,
может найтись немало, право,
на поверку сумасброднейших вещей,
укоренённых в «здравом смысле».
Не всякая мысль голове — дом родной.
Лучше слово друга, чем жало врага.
Пустая голова, что сорняк — трава.
Когда энергия бурлит,
и ищет выхода, и требует всё больше
разрешения,
то, в самом деле,
остаётся лишь найти ей отвечающую
точку приложения.
Не в естестве ль богоподобном,
как телесном, так духовном, человека
и обласканном равно
лучами Солнца и Луны,
уж от момента сотворения его
и все бессчётные, как мириады звёзд,
престолы Неба и Земли
заключены?
Само изгнание из сердца всякой злобы
уж любой нейтрализует
внешний вред,
кроме того,
есть лучший способ отвращения от многих
поджидающих нас бед!
Там, где правда не волнует никого,
там ложь любая,
буде за уши притянута,
одобрение её получит всё же
и толпа опять
окажется обманута.
Вода — не человеческая стихия, поэтому даже не самый большой сом или тигровая рыба и крокодил может легко утащить человека в водную пучину.
Как видится,
нет ничего такого в мире
имматериальном том
иль окружающем нас – этом,
что не могло бы послужить
для мысли творческой
достойным приложения предметом.
Широкий ум уж тем хорош,
что вещи, факты и явления
с различных точек зрения
даёт возможность рассмотреть,
и плюс его всегда настроить можно
на ключе вмещения.
Любой случающейся буре
(что утраты равновесия душевного,
однако же, не лише)
уж можно радоваться будет,
потому как вслед за нею непременно
сразу следует затишье.
Так уж выходит всякий раз,
и, видно, тут без элемента
не обходится фатальности:
кто счастьем грезит упоённо,
тот, как правило, лица его
не узнает в реальности.
Чего земным не охватить умом,
пускай ещё сегодня не доступное
ни зрению, ни слуху,
случается, приоткрывается в полёте
от реалий жизни этой
отрешившемуся духу.
Лежит дистанция
не больше одного, зато решающего,
шага, может быть,
между ответом на вопрос,
«как мир возник, был создан?»
и «как должно человеку жить?»
Тишину тоже возможно слышать и задумчиво слушать.
Увы, случается, и сердцем,
словно тем рабом бесправным,
помыкает голова,
и речь живую, мысль свободную
в их жизни подменяют людям
мёртвые слова.
Пускай все вещи и явленья
человек посредством своего рассудка
осмысленью подвергает,
однако истину живую он,
с оглядкой на прочувствованный опыт,
всё же сердцем постигает.
Постичь себя лишь до конца,
как бы там ни было в итоге
мало это или много,
не проще кажется ничуть,
чем постижение всей сложности
Вселенной или Бога!
Хотя б и истину саму
принять заставить человека
невозможно оттого,
что только истина, что у него внутри,
способна истину увидеть
вне его.
Копилку опыта души,
ту, что лишь полнить мы должны
все нам отпущенные годы,
однако следует признать,
гораздо делают весомее
суровые невзгоды.
Уже лучше
несмываемая краска
или даже рана на лице равно,
чем на совести своей
дней до скончанья
нестираемое тёмное пятно.
Человек сам себя разумом никогда не превзойдёт, как природа сама себя своей красотой, но благо при жизни себе может всегда добавить.
Имеющий ум, выше разума не скачет.
От казны до казни лишь душа в соблазне.
Не всяк чист родник, да всяк прозрачен как слеза.
человек живёт продолжением своей красоты в вечном движении человеческой жизни.
человек распоряжается своими собственными желаниями, имея в виду их истинное назначение, заключающее в его сознании.
глупость — это не отсутствие ума, а это такой ущербный ум.
в древнем мире люди считали появление одиночной чёрной птицы на небе- предвестником войны на земле.
фантастическая мечта человека: если бы люди могли взлететь, как орёл до облаков, на земле никогда бы небыло войны.
все богатства мира не стоят разума и способности мыслить человека.
природный регулятор жизни древних людей — был единственным источником их жизни.
сколько не смотри на звёзды они ближе к нам не станут, но человек может стать к ним ближе и родней.
Жизнь – словно путь, что перед нами,
разбиваемый на вехи
и этапы неисчётные.
И нет беды в том,
что порой бывает смутен горизонт
в её моменты поворотные.
человеческая память позволяет возможность воспоминания об интересных жизненных эпизодах, ситуациях, людях необычной судьбы и др.
важное значение в жизни людей имеет память, как способность помнить, не забывать прошлое, понимать сознанием о былом человека.
образование людей начинается от простого к сложному на основе разумной и целенаправленной познавательной деятельности
человеческие знания могут быть донаучными, житейскими, художественными, научными.
великие люди всегда генерируют великие идеи.
истина — величие человека в знании.
злить человека — это значит сердить, гневить, бесить, раздражать, озлаблять и выводить его из себя.
лучше не создавать себе трудностей, а затем их героически преодолевать.
каждый человек должен заботиться о своей жизни, но главное- заботиться жить правильно.
человек должен всегда обращаться к себе, как-бы во внутрь, чтобы не потерять человеческое состояние.
в темноте человеку трудно идти, ему необходимо осветить дорогу, чтобы он мог дальше продолжать свой путь к намеченной цели.
время доказало человечеству, что нет зверя более злого, чем человек, если злоба его , как была у гитлера, соединена с властью.
философы спасают философов, если они философы.
простого и честного человек4а возвеличивает его гордость принадлежность к великой родине.
счастливому человеку прежде всего следует иметь знаменитое отечество.
нельзя жить прошедшим временем, даже вчерашним днём.
И несмотря даже на то,
что от рожденья
в мире внешнем мы как будто бы живём,
однако ж всё происходящее вокруг
переживаем
в мире внутреннем своём.
человек славен своей справедливой жизнью и простотой не менее, чем своей честностью.
речи могут быть небольшими по объёму, но заключать в себе весьма глубокий смысл.
человек никогда не станет богом по двум причинам: во- первых, он дитя бога, то есть создан богом, ,а во- вторых, он никогда не сможет сделать то, что может бог.
государство, как и человек, должны прочно стоять на земле и не шататься.
небо ошибок не прощает лётчикам, как и зе5мля минёрам.
древнеримский обычай, переросший в традицию: женщинам целовать в губы своих родственников и мужчин.
есть люди, которые до конца исполняют свой долг, и растворяются в грядущем.
любов человека всегда красива и трагична.
ворона сколько угодно может каркать на человека — она всё равно его не съест.
два великих чуда вселенной никогда не видят сами себя: солнце и человек.
природа оставила человеку единственный выбор порога, отделяющего жизнь от смерти: предел возможности преодолений многочисленных препятствий и сопротивлений на тернистом пути его жизни.
Без вопросов, факт известный,
По-другому не рассудишь:
Кто при должности и честный —
Значит дёшево не купишь.
© В.Котиков
Без вопросов, факт известный,
По-другому не рассудишь:
Кто при должности и честный —
Значит дёшево не купишь.
© В.Котиков
могучий гений , помогавший человеку всю жизнь, не покидает его и после смерти.
истинная любовь в человеческом обществе отрицает все низменные страсти, ценит разумную силу и щедость человеческой души.
человеческие ценности — цивилизация и люди, но не варвары и толпа.
деньги — не ошибаются, ошибается человек.
преодолевать самого себя для своей жизни и во благо россии.
честолюбивый человек не всегда остаётся верен своим взглядам.
корыстолюбивые и алчные люди нередко ругают и ненавидят себе подобных.
До той поры,
покуда будет человек себе же лгать,
то, хоть бы в сотый или миллионный раз,
во днях его
пускай сама даже святая Правда Божья
ему будет не указ!
жаль, когда достойный человек за колесницей или каретой идёт пешком.
лучше тот человек, с кем произошла перемена к лучшему, вместо старых дурных пороков.
все философские системы касаются главного: сущности человека и его место во вселенской природе.
гордость во все времена человечества была глупа.
история свидетельствует о том, что в зависимости от нравственности государственного человека — вина одного была в том, что он был хуже принятыз в обществе законов, других в том. что он делал с народом хуже самого себя.
порок всегда заслуживает в обществе порицание.
при управлении страной надо исходить из нахождения слагаемых качества управления: охотник ищет и покупает собаку, а не того, что может принести ему собака, как и наездник — лошадь, а не того, что может принести ему лошадь.
душа безнравственного и безрассудного человека соткана из разврата, страстей и жестокости.
когда честолюбимову и безнравственному человеку в молодости предсказывают великое будущее, он удивляется, как он ещё долго терпит быть не первым между всеми.
продажные и безнравственные люди с лёгк4остью бестыжего разума могут обманывать детей игрушками, а взрослых — клятвами.
в древности одним из средств связи, общения людей были,так называемые скиталки: — это две ровные одинаковые круглые палки — кторые находились у заинтересованных лиц, отправитель письма писал на ровной срезаной ленте коры и обёртывал её плотно снизу верх на палке, снмал её и отправлял кору адресату, который на свою такую же палку этой лентой коры обварачивал также её и прочитывал написанное на ней.
самое страшное в человеке- его чванство и стремление к наживе, роскоши, сопряжённое с самонадеянностью.
счастье человека не рождается для войны.
благородный селовек новому правителю предложил направить его на работу туда, где необходимо, добавив сказать, что может быть всего менее неприятным, а скорее даже полезным.
греческий царь лисандр однажды сказал, держа меч в руке, — с ним можно всего лучше говорить о границах: не следуют ли этому примеру некоторые и современные руководители.
лучше наткнуться на логово медведя, чем на самого медведя.
некоторых гениев природа наделяет особой неординарностью, когда один может дать понять свою будущую славу уже в молодости; другой — умел по началу судить о конце.
бога обидеть нельзя, можно обидеть человека.
помочь человеку можно советом, добрым словом, материально, но и известным именем.
Не столь уж важно
делать что-то для кого-то,
а тем более о том везде трубя,
как получать реально
удовлетворение от этого
и радость для себя.
нравственный человек всегда пытается не допускать и не совершать каждого низкого и позорящего его поступка.
афоризмы — глубокий источник, откуда люди черпают неординарные знания.
самые высокие награды для простого человека — это правда, нравственность, честь, справедливость, сила души, трудолюбие и доброе отношение к другим людям.
стремление к прекрасному и возвышенному, добавляет человеку новые добрые дела, поступеи и новые награды.
награды и отличия по разному действуют на молодых людей: в слишком раннем возрасте они гасят жажду славы, в более старшем — действуют ободряющее и несут их к прекрасному.
воспитание человека- объективная необходимость, дающая ему нужные для жизни качества, как и плодородная почва, требующая необходимой обработки.
сиротство, несмотря на множество соединённых с ним неприятностей, не мешает становлению человека честным, нравственным и глубоко разумным.
наклонности и страсти — это струны и тоны души человека , требующие, чтобы к ним прикоснулассь умелая рука человека.
рукотворные фонтаны на земле и небесные фонтаны — родственные понятия, но небесные находятся в приоритете не у человека, а у природы, поэтому они несравнимо могущественны.
философы утверждают, что хороший, искренний человек стоит выше оскорблений.
поражает ответ умного человека, над которым глупо смеются, сказанное ему об этом одним из смеющихся, на что тот ответил, что не слышет насмешек.
Сознанье, собственно,
питаясь размышленьями, растёт
по мере самоуглубления,
с теченьем времени поэтому
перерастая прежние
свои же представления.
Все люди едины своим различием.
Человек — часть природы, слабое по своей сути существо, но это существо, единственно мыслящее в природе и в этом его могущественная сила.
Человек — природное и общественное существо, его антропология — вечно неразрешимая проблема в мире современного человечества.
Человек без нравственной добродетели — это человек без веры, без чести, без совести.
Деяния человека раскрывают лучшие его качества.
Человек — это живая система, представляющая собой единство физического и духовного, природного и социального, наследственного и прижизненно приобретённого.
Человек, который одержал победу над собой, не страшится других и не боится страха.
Человек — не только совокупность общественных отношений, но и совокупность своих поступков.
Самое будничное и величественное в человеке — выполнять свое скромное дело как можно лучше.
Человек впервые открывает для себя мир через книги и окружающую жизнь.
Человек не может помешать себе ни мыслить, ни существовать.
Человек — каждый из людей, разумное существо, чьё существование определяет его сущность.
из-за невежества, некоторые люди боятся сверхъестесственных сил и явлений, дрожат перед ними , тогда как изучение тайн природы освобождает таких людей от мучительного суеверия и вселяет надежду на бога и на лучшее.
нравственный человек всегда воспринимает близко к сердцу справедливость и благородные дела, и сам стремиться приносить отечеству пользу в своей жизни.
примеры героических подвигов заставляют человека не только восторгаться и восхищаться, но и подражать им.
человек тяготеет к наслаждению теми благами, которые дают ему счастье в жизни.
врожденное чувство любви человека относится прежде всего к человеку, а потом уже к животным, но не наоборот.
Когда на свете жить иллюзией,
реальности чураясь,
да лишь с грёзами дружа, –
то можно не заметить, как
жизнь превратится невзначай
и впрямь в подобье миража.
разумный человек одновременно может быть умнее одних и храбрее других: — умнее тех, кто не понимает происходящего, и храбрее тех, кто понимает происходящее, но боится противиться законам.
человек — это не тот, кто чуть больше или чуть меньше человека, а тот, кто истинно человеческий, к которым фашисты и им подобныене, не относятся: — нелюди.
свободный — только честный человек , все негодяи -рабы.
свободный — только честный человек , все негодяи -рабы.
человек, убеждённый в своей правоте дела, — истино добродетелен.
важным качеством человека является его убеждение.
терпеливый человек лучше храброго.
таланты бывают скрыты у человека недостатками ( тайной ), важно своевременно обнаружить их и освободить от недостатков.
талантливый — духовно даровитый, с природными способностями человек.
талант — выдающиеся врождённые способности человека.
талант — природные дарования человека, проявленные в его способности к чему-либо.
природа, по воле господней, из всего мира живого, только человека наделила исключительной своей истиной — даром,
труд велик — заветом жизни.
душа благородного человека всегда и везде находится в его благородных поступках.
близкое по значению с качеством благоразумия чеовека находтися качество его благородства.
прежде, чем совершить какой-либо поступок или принять решение,сначала нодо всё продумать основательно, а потом уж поступать и принимать решение.
благоразумие человека, подобно компасу, уверено ведёт человека по жизненному пути.
благоразумный человек всегда ищет правильное решение, чтобы избежать ошибок.
самое значительное благо человека заключается в его трудолюбии. разумной созидательной деятельности, благодаря чему созданы все материальные и интеллектуальные условия жизни на земле.
только та работа необходима, которая обладает своей полезностью для человека и общества.
для успешного правительства важно знать и понимать, что без труда человек деградирует, а общество — вымирает, поэтому оно должно быть озабочено предоставлением условий человеку для возмездного труда, это хорошо, но недостаточно для его творческого максимума, необходимо ещё возможность свободы выбора труда.
труд и лень — содержание объединённой общности противоположностей: лень на печи, труд у печи.
что есть труд — равносильно по значимости бытия вопросу, что есть человек.
труд облогорожен святостью преодоления сопротивлений на жизненном пути человека.
труд создал человека и породил первую — коронную добродетель его жизни.
в блеске золота видится титанический и усердный труд природы и людей
труд — это всё, что напрягает и утомляет человека.
труд — любое напряжение телесных или умственных сил: созидательная разумная деятельность человека.
труд — первая жизненная потребность каждого человека.
труд является источником жизни человека и человечества в целом: истина.
наиболее важная сфера деятельности человека — это его разумный труд.
наиболее важная сфера деятельности человека — это его разумный труд.
наиболее важная сфера деятельности человека — это его разумный труд.
счастлив тот, кто обладает счастьем, отрицая над ним власть других.
счастье, как птица, чтобы не улетело, его следует не только сохранять, приручать, но и подпитывать.
не меньшее благо — умение сохранять добытое счастье, не растерять его.
счастье не может быть построено за счёт несчастья других: это не путь господний.
счастье надо благоволить, беречь, сохранять, а не топтать своими несчастными ногами.
счастье человека в удовлетворении его основных потребностей, здоровом образе жизни и осуществлении его человеческого назначения.
наивысшим благом счастя человека является его крепкое здоровье и разум.
Общего у людей только одно: все они очень разные.
Насколько человек глубок, настолько он личность. Всегда и во всем — внутри должно быть больше, чем снаружи.
Можно убежать из отечества, но нельзя убежать от самого себя.
Народы, рабы и победители всегда признавали, что высшее благо человека — его личность.
Человек должен быть властелином своей воли и рабом своей совести.
Слабый человек — это тот, на которого можно без толку потратить сколько угодно сил.
Человечество живёт по своим законам, которые время от времени вынуждено для себя открывать.
Ответственность и свобода составляют духовную сферу человека.
Если человек звучит гордо, он не прекрасен.
То, что не убьет тебя, сделает тебя сильным.
Сильных людей испытания делают еще сильнее и, как ни странно, бодрее. Слабые становятся злыми и это их разрушает.
Сильному человеку проще надеяться на свои силы, а слабому — на силу другого.
Человек — индивидуальное животное, способности которого ограничены, желания же бесконечны.
Самое удивительное в человеке то, что он нередко печалится об утраченном состоянии, а что жизнь его проходит, он не огорчается.
Пора бы перестать печалиться о том, что истинных людей не сыщешь днем с огнем.
Плохой человек — тот, кого уже нет сил оправдать.
Универсальность — неприспособленность ни к чему.
Покажи свою жену, и я скажу, что ты за человек.
Человек слаб: при рукоплесканиях что-то в нем растет и ширится, а при холодном молчании сжимается.
Нельзя все время суетится и спешить. Чтобы восстановить душевное спокойствие, чтобы можно было подумать о чем-то большем и прекрасном… для этого человеку обязательно нужно одиночество, высокое небо сквозь деревья, тишина, робкий птичий пересвист, солнечное сияние снегов.
ЧЕЛОВЕК — существо, сделанное в конце недельной работы, когда Бог уже устал.
Если ты бесстрашен — борись с судьбой, если слаб духом — смирись перед волей Аллаха, но не оспаривай той истины, что, сотворенный из праха, ты вновь обратишься в прах.
Нет такой отвратительной или святой темы, на которую бы русский человек не смог бы написать хороший анекдот.
Самое страшное в мире — это быть успокоенным.
Тот, кто набивает себе цену, никогда не скупится.
Отвечай сам за себя перед самим собой — и ты сделаешь все, на что ты способен.
Владей собой среди толпы смятенной
Тебя клянущей за смятенье всех.
Верь сам в себя на перекор вселенной
И маловерным отпусти их грех.
Пусть час не пробил, жди не уставая.
Пусть лгут лжецы не снисходи до них.
Умей прощать, но не кажись прощая
Великодушней и мудрей других.
Умей мечтать не став рабом мечтанья,
И мыслить мысли не обожествив.
Равно встречай успех и парицанье
Не забывая, что их голос лжив.
Останься тих, когда твоё же слово
Калечит плут, чтоб уловлять плутов.
Когда вся жизнь разрушена и снова
Ты должен всё воссоздавать с основ.
Умей поставить в радостной надежде
На карту всё, что накопил с трудом.
Всё проиграть и нищим стать, как прежде
Но никогда не пожалеть о том.
Умей принудить нервы, сердце, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно всё пусто, всё сгорело
И только воля говорит: иди!
Останься прост беседуя с царями,
Останься честен говоря с толпой,
Будь прям и твёрд с врагами и с друзьями
Пусть все в свой час считаются с Тобой.
Наполни смыслом каждое мгновенье
Часов и дней неумолимый бег.
Тогда весь мир ты примишь во владенье
Тогда мой Сын ты будешь Человек!
Не делите людей на хороших и плохих. Оставляйте их, как Природа, полными.
Человек никогда не довольствуется ни тем, что Бог дал, ни тем, что сам взял.
Люди хуже, чем они хотят казаться, и лучше, чем они кажутся.
у глупого человека здоровых интересов нет.
глупого человека нельзя научить грамотной речи.
глупый человек в разговоре логики не придерживается, он остаётся на уровне глупого разговора.
величие человека измеряется временем.
человек, к сожалению, нередко совершает легкомыссленные, глупые поступки , причиняя вред себе и обществу.
человек — непобедим, пока он считает себя непобеждённым.
смелость — это неустрашимость, героизм человека.
смелость — это отважность, героизм, бесстрашие, храбрость , решительность в борьбе за правое дело.
жизнь человека — не случай и не игра в лотерею.
иногда в жизни человека случай имеет решающее значение, как внезапно встреченная любовь на всю жизнь.
не случайность, а разумность определяет жизнь человека.
высокая нравственность человека не становится случайно.
человек с разумом не может быть случайно.
слово — высочайший дар природы человеку , открыв ему безмолвную дверь во вселенную.
добрые сердечные слова — добром возвращаются, плохие слова — бумерангом возвращаются.
высказанное слово назад не вернёшь, точно так же, как выпущенную птицу, назад не поймаешь.
свои мысли и чувства человек выражает своей исключительной способностью гласно.
самая высокая статуя славы человека — вечная память народа о нём.
бессмертная слава героям увековечена в металле, бронзе, мраморе и золоте.
слава — это блеск величия и героизма человека, проявленные им в подвигах на поле брани и в мирное время.
для человека наиболее важное значение имеет сила разума, смысла, ума, благоразумия мышления.
сердце человека, оплодотворённое разумом, ест кодекс кодексов истинности человечества о любви, нраственности, совести и правде жизни, дарованной нам в вечность щедростью творца.
природа разумно разместило в теле человека два его самых важных органов — мозга и сердце под надёжной костной защитой от негативного внешнего физическрго воздействия.
пленить сердце — это не победа на поле боя, а победа в голове человека, его разуме.
сердце — важнейший орган человека, который принимае , очищает и направляеткровь по всем часям тела для питания.
лучами, исходящими от срдца и разума, живёт человек.
человек живёт не годами, а своими силами, способными преодрлевать все преграды на его пути.
свободный человек не бывает зависимым ни от кого , кроме законов.
в справедливом обществе свобода человека ограничивается только законами природы.
свободный человек в любых случаях действует честно, а не лживо.
свобода человека проявляется только тогда, когда он имеет возможность рассуждать и действовать самостоятельно.
свобода личности человека всегда представляет собой только часть свободы, которой располагает общество в целом.
свобода необходима для практической реализации человеком своего предназначения в жизни.
важнейшей общемировой ценностью человека является его свобода.
самопознание расширяет мировоззрение человека, способствует познанию многих истин бытия.
человек познаёт себя всю свою сознательную жизнь.
познание человеком самого себя является самопознанием.
познание человеком самого себя является самопознанием.
С точностью, часто почти как в аптеке,
Облик природу души выдаёт —
Много сказать могут о человеке
Жесты, глаза и особенно рот.
© В.Котиков
родители- это те, кто продолжают жизнь человека и человечества неиссякаемо.
для родины — каждый любящий её человек, беззаветно отдаст за неё всё, что у него есть: долг, славу и свою жизнь.
препятствовать любви невозможно, как удару грома.
истина речи человека заключается в понимании им: не важно как говорить, важно что говорить.
речь человека проявляет свой смысл в его поступках.
говорить человеку громко — это незначит говорить правильно.
речь человека — это выраженные и связанные смыслом слова.
ревность в жизни больше всего проявляется в ревнивости супружеской.
глаза видят, а ревность сердцем чувствует.
любовь предшествует ревности человека.
ревность может быть ревностью по службе, зависимость, досада на успех другого человека.
ревность — опасаться за жизнь кого- либо, не доверять по супружеской верности.
особое душевное чувство человека проявляется в его ревности.
исполнение повседневной работы человек осуществляет за счёт своей жизни.
исполнение повседневной работы человек осуществляет за счёт своей жизни.
за ошибки в жизни человек всегда расплачивается ценой своей жизни.
чистосердечное раскаяние- есть надежда на смягчение вины.
при раскаянии смягчается наказании за причинённый вред.
раскаяние — заставляет человека каяться, жалеть о том, что сделал в своих аморальных поступках.
нравственность человека может проявляться в его раскаянии: осознание и порицание человеком своего проступка.
без размышления человек не может жить.
человек живёт не просто своим телом, а телом мыслящим.
человек мыслить размышлением: истина.
мышление — это путь к глубокому размышлению человека.
размышление, учение — это полезное благо человека.
разуму свойственно размышление.
разум руководит человеком во всей его деятнльности.
разум обладает способностью непосредственно охватывать единство противоположностей, которые размышление человека разводит в стороны.
разум — это смысл; ум человека,- единственная в мире живая сущность, отличающаяся им от всех других живых существ.
бог наделил человека разумом, как великое доверие к его вечности.
бог наделил человека разумом, как великое доверие к его вечности.
бог наделил человека разумом, как великое доверие к его вечности.
человек живёт своим разумом.
логическое суждение носит оценочный характер и этим оно отличается от высказывания.
в любви брода не ищут, она как молния озаряет нашу жизнь.
любовь не стыдится своего возраства, они ей все покорны.
от глупости и стыда краснеют уши и темнеет нравственность.
бесстыдство -это получение незаслуженного блага за счёт других.
стыд — постыдный , посрамляющий . поругательский поступок человека, требующего осуждения обществом.
стыд — позор, срам, унижение в глазах других людей за аморальное поведение в обществе.
стыд — внутреннее раскаяние человека перед совестью, совершенного что — либо легкомысленно.
жизнь человека- противоречива, прекрасна и наполнена страстями.
страсть бывает: безрассудной, безумной, вздорной, слепой, беспредельной.
безнравственные и бездушные пороки человека: страстная похоть, , распутство, разврат человека.
страсть — страстная любовь человека.
страсть — безотчётное, безрассудное, неразумное влечение и необузданное хотенье чего — либо.
страсть — порыв души человека к совершению подвига на войне и в будничной жизни.
малый крик души может быть и не у ребёнка,- главное, чтобы он не перерос в большой.
природа — это всё живое и не живое во вселенной.
сущность бытия: человек- микрокосмос, среда- макрокосмос.
справедливость касается человека мыслящего, а не животного.
в справедливости проявляется полезность действий человека.
справедливо всё то, что не причиняет вреда человеку, обществе, государству.
совесть — богатство души человека.
совесть — богатство души человека.
совесть — нравственное достояние человека.
святая совесть может находиться и в душе нищего человека.
чистая совесть — внутренняя судья поступков человека.
совесть — это божий дар человеку, а не животному.
величие человека проявляется в его разуме и совести.
совершенство — это стремление человека к постоянному усовершенствованию своей трудовой деятельности.
совершенство — это всё, что окружает человекав своём максимуме.
процесс совершенствования человеком самого себя происходит по законам природы и вместе с природой.
процесс совершенствования человека — бесконечен.
мыслящий человек в мире живых существ является самым великим природным совершенством.
семья — первичная ячейка общества и от её прочности в значительной мере зависит будущее страны.
Кто, и рождён на белый свет,
как жалкий крот,
предпочитает жить невежества во тьме,
одно из двух, тот или слеп ещё
младенческой душой,
иль повреждён в своём уме.
все люди обладают величием души, но не все её мудростью.
во всём мире всё регулируется законами природы.
мир всего живого природа- это всё сущее, в своём многообразии, окружающее человека.
вся деятельность человека подчинена его мыслям.
по предназначению господнему люди рождаются для жизни в благопристойных и справедливых условиях своего существования, которые во многом зависят от деятельности власти в любом обществе.
правла — это честность, добросовестность, , неподкупаемость человека.
человеческая душа измеряется силой воображения и стремлением к цели действий.
поступок — это высшая добродетель, проявленная в порядочности человека, его искренности, честности, трудовой и боевой доблести, преодоление препятствий в работе полярников, космонавтов и др.
поступок — подвиг, героизм, спасение человека от неминуемой гибели и др.
пороки могут носить физиологические и природные недостатки: уродливость человека, уклонения от порядка в природе, такие как, землетрясения, наводнения, оледенения, магнитная аномалия и др.
порок — это лень и зло, как аморальные качества человека.
порок — это нравственный, духовный недостаток отдельных людей в обществе.
в каждом обществе отдельные люди совершают аморальные поступки, называемых пороками.
исходя из структуры памяти, различают: процессы запоминания, и воспроизведения, подразделяющегося на узнавание, вспоминание и припоминание.
ошибка и ошибка — это не одно и то же.
нет стыда от признания своей ошибки: лучше признаться в ней, чем её скрыть.
закапать ошибку нельзя — исправить можно.
у всех ошибок человека один путь — к беде или безнадёжности.
когда человек сознательно лжёт, он унижается не в своих глазах, а в глазах других людей.
гарантий от ошибок и случайностей нет, ошибка ошибке — рознь.
признание ошибки виновным смягчает его вину.
человек, изолированный от общества, может находится лишь временно, в случае правовой необходимости за преступление.
человек вне общества — жить не сможет.
потребность в образовании является объективной необходимостью жизни каждого человека , как воздух для дыхания.
образование людей — противоположно невежеству: истина.
между человеком образованным и необразованным — дистанция огромного размера.
между человеком образованным и необразованным — дистанция огромного размера.
наука — это воплощение в истине человеческой мысли и умственной деятельности.
образование — это процесс получения знаний человеком в результате познания непознанного в мире.
безсердечная нравственность -это тоже, что и безнравственность человека в обществе.
нравственный человек хорошо сознаёт необходимость своей полезной деятельности, видя в ней созидательное божественное своё предназначение.
все общечеловеческие ценности основаны на нравственности.
нравственность — душа человеческой жизни: истина.
не человек для нравственности и философии, а нравственность и философия для человека.
лучшие качества человека показывает его уровень нравственного развития.
нравственность истины не должна давать повода к безнравственному поведению человека.
человек в разумном обществе живёи по нравам и правилам своей страны.
бытие человека на протяжении всей его истории выкрестозовала главные устои нравственности: правду, любовь к людям, совесть и разум воли.
нравственност человека заключается и в том, чтобы никогда и никому не причинять зла.
нравственност человека заключается и в том, чтобы никогда и никому не причинять зла.
нравственные качества человека должны проявляться в его постоянной жизни.
быть высоконравственным, значит быть высоковоспитанным человеком: истина.
главным условием нравственного поведения человека является желание быть нравственным.
намерение в действиях определяет нравственный характер человека.
нравственность ругулирует поведение и сознание человека во всех сферах общественной жизни.
нравственность — это разумное поведение человека в обществе, его милосердие и любовь к ближнему.
гуманитарные нуки всегда будут поварачиваться к человеку, как к единственному разумному и главной производительной силы общества.
понимание антропологии человека — путь к пониманию сущности науки о человеке.
на путях поиска истины разум человека отрицает всё воображаемое, заблуждаемое, несогласованность с природным, пороки и безнравственное.
вся деятельность человека находится в плену его мыслей.
человеческий путь жизни -это его мысли, претворяющиеся в реальной жизни, наполняя её разнообразием сущности бытия.
интерпретация законов, постановлений, указов и др. — является мышлением, в отличие, например, от видения, — как состояние человека.
самые возвышенные мысли исходят из сердца человека.
самые возвышенные мысли исходят из сердца человека.
самые возвышенные мысли исходят из сердца человека.
первые страсти первобытного человека побудили его мыслить.
не дело создано для мысли а мысль для дела.
не человек создан для философии, а философия для человека.
нравственность мышления — всегда достойна человека.
разумная деятельность рождает разумные поступки человека и, наоборот, дурные мысли порождают дурные поступки.
мысль человека значительно больше значат, чем его слова.
мысловатый человек — это значит умный, мудрённый человек.
мысленный — умственный, несловестный, воображаемый объект познания.
мыслитель — глубоко и всесторонне мыслящий человек.
мышление — высшая форма деятельности мозга человека по объективному отражению действительности.
мыслить — значит размышлять, думать, соображать и др.
всякое одиночное действие или представление чег- либо в разуме человека является мыслью.
величие разума человека — в его мудрости.
среди равных по должности человек может выделяться только своим умом.
мысль не лепят, как глину, и не складывают, как кирпич, а шлифуют до блеска.
человек богат не закромами, а тем, что в нём и на нём.
у льстеца — всегда за пазухой коварство.
показателем склонности человека к безалаберности и безделью является лень.
красивым и прекрасным человек всегда будет наслаждаться и любоваться.
красивым и прекрасным человек всегда будет наслаждаться и любоваться.
прекрасное не может быть краше и лучше человеческой жизни.
многое человек не может преодолеть сопротивлений жизни, потому он и смертен.
никто не может отнять разум у человека, как и его красоту.
красота человека принадлежит человеку.
человек — не только совокупность общественных отношений, но и совокупность человеческой красоты.
самое красивое и совершенное в человеке- всё человеческое.
красота всегда опирается на человеческий разум.
каждый по своему красив, потому что красота- природная необходимость.
красота — это свойство прекрасного, отвлечённое понятие красивого, совершенного.
истину всегда открывает и будет открывать всё новые истины только разум человека.
главное в жизни человека- всегда идти по пути истины.
истина — адекватное отражение объекта познающим субъектом таким, каким он есть сам по себе, независимо ни от кого.
вместе с человеком рождается и искусство и бок о бок с ним находится всю жизнь.
совершенное искусство не только впечатляет человека своей красотой, но и развивает его мышление и мировоззрение.
искусство совершенствует жизнь человека,помогает заглянуть ему в глубину познания мира.
искусство облагораживает разнообразную жизнь человека, делает её более насыщенной и красивой.
человек разумный не только мыслями преодолевает реки, пустыни и леса, — он их облагораживает.
безидейная жизнь человека пуста, подобно мыльным надувным пузырям.
идея- это основная мысль человека, определяющая содержание его деятельности.
идея- это основная мысль человека, определяющая содержание его деятельности.
не жизнь содержится в человеке, а он в жизни, которая представляет для нас непознаваемую до конца тайну.
человек — идеал самому себе в самой лучшей своей сущности.
интерес человека к знаниям мотивирует его к жизни и вечности божественной.
знание человека обоюдовыгодно: оно есть сила и сила есть знание.
главное в знание человека-умение выявлениея причин познаваемого.
самое сложное и трудное в познавательной деятельности- это познание человеком самого себя.
злу- светлое понимание не нужно: оно любит темноту.
жизненный парадокс: у слепого украли очки для таког же слепого человека.
кроме истины человеческого — в человеке ничего нет.
человек проникает в себя своим преодолением, путь проникновения отражается в его способах.
бог открывается человеку постоянно и везде.
человек создан по образу божьему, он в нас и выше нас, отдалён и, в тоже время, неразрывно связан с нами.
несчастье человека исходит от самого человека.
глубина познания природы пропорциональна глубине познания человеком самого себя.
некоторые правила герменевтики ( искусство в теории толкования трудных для понимания текстов ) имеют важное значение для философского понимания , в частности: увидеть связь целого и частей; понимание любого не может быть абсолютным и исчерпывающим; сочетать интуитивный и аналитический подход в оценке исследуемого и др.
главная красота человека- в его трудовой деятельности.
экзистенциальные ценности жизни человека: существование, смерть, зло, красота, страдание.
разум человека реализуется в его жизнедеятельности.
личный положительный пример человека является востребованным жизненным методом убеждения для других.
каждый разумный человек должен стремиться в жизни к искренности, нравственности, чести и правде, составляющих основное богатство добродетели.
в любви счастье человека неотделимо от несчастья.
человек может жить без образования, но без необходимых условий для жизни — никогда.
природа человека неизменна, как и неизменны времена года.
Огонь души согреет в холод,
в скорби, в горе ли утешит,
исцелит любой недуг,
неверия рассеет мрак…
Так, разгораясь ярче, пламя
озаряет всё вокруг!
говорить можно много, в том числе о деле, но не по делу.
медийный человек и истинный авторитет в обществе-это разные вещи: в пользу авторитета.
разумный человек без недобности говорить не будет, а когда надо, то говорить будет только то, что заключает в себе мысль, заслуживающей внимания.
жизнь человека и государства может быть счастливой только тогда, когда она устроена на принципах нравственности, разумности, мира и справедливости.
человек в обществе утверждает себя через себя.
лучше говорить словами, чем махать руками.
человеческий мозг представляет собой высокоорганизованную материю, отличающая нас от всех других живых существ.
самая красивая в мире — человеческая жизнь.
о человеке судят по его разуму.
разумное и справедливое наказание человека может сделать его из дурного и дерзкого вполне нормального и рассудительного.
добродетель учит: не обижать никого и наказывать только виновных в наподении.
мы выбираем науку, а не вымысел.: истина.
главное в человеке разумная и постоянно осмысливающаяся жизнь в процессе своего существования.
сущность человека находится в нём самом.
человек — это борьба за утверждении в жизни самого себя , за познание себя и окружающей действительности в труде и сообществе с другими.
Человек есть не то, что он ест, а что его питает.
Человек может то, что он должен.
Люди посредственные во всем преуспевают, ибо никому не мешают.
Сильные люди всегда просты.
Чтобы понять сущность человека, нужно заглянуть к нему в душу, когда он откроет её для тебя.
Кто вовсе не осел — тот, стало быть, неверный.
Человек есть то, что он есть благодаря делу, которое он сделал своим.
Порядочный человек — это тот, кто делает другим гадости без удовольствия.
Человек вообразил себя настолько важной фигурой, что полагает, будто Бог при всем своем могуществе и милосердии будет заботиться о его благополучии. Бог и так дал человеку слишком много — свободу выбора, а тот из-за своей инфантильности не хочет принять этот дар и вечно не доволен.
И каждый из нас не ангел… и каждому из нас можно указать на грязь, которая с годами покрывает наши души…
Происхождение человека можно определить по его манерам, его родину — по произношению, его дружелюбие — по теплоте сердца и отзывчивости, а способность есть — по размерам тела.
Человек — это биологический двигатель внутреннего сгорания.
Дурной человек следует своим склонностям и из-за них забывает свои обязанности.
Каждый человек отличается от другого и с каждым днем отличается от себя.
Сложная это штука — человеческие взаимоотношения. Если человеческие…
Рабство делает человека только несчастным, но не лишает его достоинства, лакейство же унижает.
Когда у человека уже нет ничего святого — всё вновь и гораздо более человечным образом становиться для него святым. Он начинает чтить даже ту искорку жизни, какая теплится в червяке, заставляя его время от времени выползать на свет.
Еще встречаются люди, которые путают индивидуализм и себялюбие. Это значит смешивать два плана: социальный и метафизический. «Вы разбрасываетесь». Переходить от одного образа жизни к другому — значит не иметь своего лица. Но иметь свое лицо — эта мысль свойственна определенному уровню цивилизации. Иным это может показаться худшим из несчастий.
Человек — политическое животное.
Каждый человек, независимо от своих желания или понимания, прямо или от противного, своей жизнью доказывает верность всех взаимосвязанных, закономерных выводов, вытекающих из материализованной в каждом человеке вечной истины взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия, и тем ценен каждому человеку, способному эти выводы делать.
Техника дойдет до такого совершенства, что человек сможет обойтись и без себя самого.
Человек живет, как сор и умрет, как сор.
Люди хотели бы чтобы о них говорили как и о мерьвых: любо хорошо, либо никак.
Кому приходится жить с людьми, тот не имеет права отворачиваться от той или иной индивидуальности, раз она определена и дана природой, какой бы жалкой, дурной или смешной она ни была.
Человек человеку волк (como comino lupus est).
Стань Человеком в помыслах, в делах — Потом мечтай об ангельских крылах!
Несчастна судьба людей! Только что ум достиг своей зрелости, как тело начинает слабеть.
Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя!
У бездомных двери распахнуты настежь для каждого.
Есть люди, которые не начнут слышать, прежде чем им не отрежут уши.
разумный человек живёт своими мыслями, неразумный — чужими.
смысл человеческой деятельности состоит в том, чтобы, чтобы всегда хотеть того, что делаешь.
чем больше человек будет совершенствоваться человеческим, тем больше мировое человечество будет становиться духовнее человеческим.
не иди со всеми в одном направлении и в обратном, иди туда, куда тебе необходимо.
внутренние возможности человека настолько велики, что их невозможно даже представить, осознать и познать, как космос.
гением может быть любой человек, не зависимо от пола, происхождения и вероисповедания.
живя в обществе, человек становится совокупностью общественных отношений, принимая его в себе, не обременяя, отдаёт ему частицу своего.
красота человека заключается в его оригинальном мышлении.
так как ничего не может быть в жизни идеального, то и максимум нравственности, как основного качества , характеризующего человека здравомыслящего, находится в определённом соотношении с минимумом безнравственности.
нравственность необходима не только для человека, она нужна и всему человечеству: без неё жизнь нневозможна.
покидая человеческую плоть, душа поступает в лоно великого, необозримого, вечно живого божественного, истинность которого каждый заслуживает своим искренним земным предназначением.
в научном и житейском понимании смерть человека — закон неизбежности, но ни каждый принимает её достойно: мерой чему является народная память.
память о человеке привязана к нему и его прошлом, она сохраняется и в настоящем, если человек достоин имни человека.
в жизни человеку приходится платить за всё, то есть отдавать толику своего, вот почему он живёт не столетиями, а десятилетиями.
все бедствия человека и человечества, недостаточность и гибельные опасности в жизни происходят от нищеты мышления и скудной способности воображения.
добродетель человека — как перст божий, всегда с чистым отзывчивым сердцем и глубокой духовностью, откликается на искреннюю любовь к людям, стремлению к знаниям, наукам, ко всем обездолинным, больным и нуждающимся в помощи.
божественность проявляется больше всего в человеке, как в своём любящем святом
прородителе.
самый простой челвек — это ребёнок, дитя: ангелочек.
самый простой челвек — это ребёнок, дитя: ангелочек.
человек, как феномен разума, должен быть в плену собственных забот и свободен от всего низменного и мелочного.
альтруизм — не относится к животным, это понятие касается людского, поэтому альтруизм людей должен быть не животным, а человеческим.
Пожалуй, добр не столько тот,
кто похвалиться вправе
добротою многих дел своих, –
но кто разя своих врагов,
даже тогда не допускает
мыслей мстительных и злых.
тень сама по себе не появляется, — она следствие природной закономерности, и не суди о своём величии, когда тень от тебя будет самой большой.
в жизни, как и в природе, нет ничего позорящего человека, позорить её может только сам человек своими пороками и бессмысленной жизнью.
жизнь человека — это взгляд на самого себя изнутри, осознание божественного предназначения для разумной деятельности в обществе и природе.
учиться, учиться и учиться для того, чтобы человек мог осознать, что он ещё очень мало знает.
человек не вещь и не предмет какой -то, не может потеряться в обществе- это необходимо знать уголовному розыску и следственным органам, занимающимся розыском людей.
сущность человека неоднозначна, она противоречива, как и сама окружающая его жизнь и путеводной звездой в этом мире может быть только его разум.
человек обладает таким величием , с которым несоизмерима самая высокая гора мира.
человек в самом себе может прибавить определённую сумму знаний, повысить его уровень, но отменить в самом себе ничего не может.
человек — непознаваемый мир; быть человеком это значит, оставаясь человеком, отличаться от другого человека своим интеллектом., уровнем знаний , мировозрением и добродетельностью.
досознательное (телесное ) существование человека ( экзистенция ) всегда интересовало философию.
прекрасное чувство любви: — это непреодолимая нуждаемость одного человека в другом.
в российскоп праве в целом ряде случаев может не предусматриваться уголовная ответственность за некоторые преступления небольшой или средней тяжести, исходя из человеческой разумной сущности, которая не может быть неразумной.
в реальной жизни человек, как и природа, живёт вечностно — жизненным, а не смертным.
в любых обстоятельствах и жизненных ситуациях человек должен оставаться человеком с самыми высокими нравственными качествами и святой верой в своё предназначение.
в жизни люди разные, но все они должны придерживаться правил добродетели, этим их обязывает общественная и природная нравственность.
рождение человека — это не только радостное событие, но и рождение вместе с этим большой ответственности перед другими за других, потому что люди живут друг для друга.
корыстный человек в жизни руководствуется не моральными принципами, а соображениями целесообразности , выгоды и наживы.
забота о благополучии народа — одна из основных задач государства, определяя в этом плане меры и льготы людям, надо иметь в виду, что пенсии, пособия и др.угое должны реально повышать возможности жизни простого человека, как главного участника общественных и трудовых отношений в обществе.
всё моё: — что на мне, во мне и часть бытия.
разум важнее страстей, потому что человек руководствуется , живёт, действует благодаря, прежде всего, постоянно своему разуму и не может жить и руководствоваться страстью.
знающий человек многого не знает.
человек по своей сущности — уникальное, единственное мыслящее существо, поэтому естесственно, он в жизни является главным героем.
мысль человека свободна как ветер..
мысль человека свободна как ветер..
человек измеряется человеческой линейкой.
человек есть совокупность всего общественного и человеческого.
зло — это не только самый отрицательный нравственный императив, но это — шубообразное насилие, которое может проявляться вездеи и где угодно против человека.
человек и общество — это единое сообщество, в котором человек привносит толику своего и воспринимает от общества всё, необходимое для формирования его личности.
самоутверждение — это построение внутренней гармонии человека , не противоречащей общественной.
истину о человеке можно понять только через гармонию в человеке — учит философия.
совершенствование человека в обществе происходит значительно легче, чем совершенствование самого общества.
жизнь человека- разнообразна: она бывает хорошей, плохой, сносной, причина таинств такой жизни заключается в самом человеке и его разуме.
деятельность любого человека начинается с первого его разумного шага.
не жить вредно, а пьянствовать, буянить , разгульный образ вести и ум пропивать.
человек без смысла жизни руководствуется своей безрассудностью, живёт бессмысленно.
россия пережила крестьянскую общину, крепостное право, социализм и дважды капитализм, но человек остаётся тем же самым с великими своими качествами: трудолюбием, терпимостью, нравственностью, правдой, честью, мужеством, героизмом и с покровительством господа бога.
россия пережила крестьянскую общину, крепостное право, социализм и дважды капитализм, но человек остаётся тем же самым с великими своими качествами: трудолюбием, терпимостью, нравственностью, правдой, честью, мужеством, героизмом и с покровительством господа бога.
человек бывает среднего роста, но человека со средним лицом не бывает.
человек бывает среднего роста, но человека со средним лицом не бывает.
положение человека в обществе надо измерять не уравнением прожиточного минимума, а шкалой полного достатка его разумных потребностей.
власть должна стратегически мыслить человеческими горизонтами, чтобы избежать тактических ошибок на ближнем видении.
сколько лет живёшь вместе с породившей тебя матерью, настолько жить будешь дольше в этой жизни.
у каждого человека — своё мировоззрение, свой интеллект, этим отличаются они друг от друга.
человек не должен делать того, что осуждает в других; учиться не на своих ошибках, а на других.
человек интересный тот, кто может много рассказать интересного, необычного и нового.
И наихудшее из зол
под искажающим черты покровом ночи,
дня при свете ли
порой без всякого смущения
личину принимает
величайшей добродетели.
рождённая мысль человека проверяется жизнью, которая реализует или отрицает её.
недостаточно человеку быть умным, главное — разумно действовать.
искусственный интеллект — дело рук человеческого интеллекта.
искусственный интеллект — дело рук человеческого интеллекта.
душонка и душа — неодно и то же.
в каждом человеке есть частичка солнца и луны.
жизнь реальна только тогда, когда в ней есть человек.
неотъемлемая черта волевой направленности разума человека — его нравственность.
могущественный человек и великий: понятия в пользу великого человека.
человек, пристрастившийся к спиртному и азартным играм, не может откладывать такое время в копилку хорошего своей памяти и передавать в наследство лучшего своим потомкам.
человека интересует то, что его затрагивает, мотивирует, склоняет и облагораживает духовной потребностью.
человека надо искать среди людей, а не среди нелюдей.
истины потуги каждого, воплощаясь в благородные дела.
для уставшего человека, как глоток воздуха, нужен уголок природы.
как и любое растущее живёт внутренним развитием, так и человек. накапливая идеи сознания и сосредотачивая их внутри себя, в нкжный момент оно подскажет путь к использованию их силы для роста и развития нового.
глубокие мысли и идеалы человека при работе над их осуществлением, позволяют ему заглянуть в глубину непознаваемого и увидеть новые ориентиры для своего совершенствования и понимания того, что свобода человека в тисках непознанного приобретает более широкие возможности.
глубокие мысли и идеалы человека при работе над их осуществлением, позволяют ему заглянуть в глубину непознаваемого и увидеть новые ориентиры для своего совершенствования и понимания того, что свобода человека в тисках непознанного приобретает более широкие возможности.
Чтоб на планете торжеству добра над злом
уж тем содействовать
немало, может статься, –
вполне достаточно нам было бы
внутри самих себя
ему лишь не сопротивляться.
жизнь чиновника уровня старой москвы — красивый дом на одной из улиц белокаменной, с красивыми колонами, балконом и антрисолью — в нём жила семья: генерал, министерский советник, судья и тому подобные, вдова, барыня и не малая прислужливая дворня.
жизнь приносит людям радость, когда она не эгоистична.
в бедной жизни с умом прожить можно, а без ума и в царской жизни — не проживёшь.
философия древноси всё подвергала сомнению и даже тех, кто был сторонником безусловного следования непогрешимости античным образцам.
истинное счастье человека — в познании окружающей действительности, глубокое проникновение в сущность вещей, природы, животного и растительного мира.
упоение сиюминутностью настоящим — есть идеал человека абсурда.
абсурд — это непонимание жизни человеком.
любая школа, расчищая наши знания от недостоверных, должна учитывать, что человек всё же обладает, дарованными богом, некими врожденными идеями.
любая школа, расчищая наши знания от недостоверных, должна учитывать, что человек всё же обладает, дарованными богом, некими врожденными идеями.
человек живёт добродетельно тогда, когда он руководствуется разумно понятными человеческими принципами.
слова, проникнутые близким нам, отеческим смыслом: труд с утра до поздней ночи, мозоли в безденежных руках и слёзы не редко по ночам, детей полна изба, да вот ещё, страшней всего — война, так часто полюбила и навещала нас незвано, и просыпался весь народ угрюмый и суровый за родину свою сражаться шёл с врагом, не вспоминая горести своей не сладкой жизни, и оставлял глубокие зарубки он своими окопами и рвами, куда врагов пришедших огнём оружия укладывал рядами ; и вот победа и дом родной — отрада, земля своя, семья и дети рядом и всё опять пошло вперёд, хотя и не без потерь войны проклятой.
телесная сила человека сравнительно не велика, этим хвастаться с природой — не разумно, зато он обладает могучей духовной силой, которой нет ни у какого другого живого существа.
Известно, всякое значительное
прорывное знание,
бесценное подчас,
почти всегда, увы, встречается
с глухим противодействием
невежественных масс.
Человек не может не откликаться на вызовы времени, как и находиться вне времени.
по божественному образу человеческого создания можно сказать, что мозг божий — это своеобразная совокупность — нейронов планет; сердце — вечный источник мирового процесса разнообразия в совершенствовании форм, содержания и развития всего мироздания ; душа — святой дух создания сущего .
по божественному образу человеческого создания можно сказать, что мозг божий — это своеобразная совокупность — нейронов планет; сердце — вечный источник мирового процесса разнообразия в совершенствовании форм, содержания и развития всего мироздания ; душа — святой дух создания сущего .
Храм не только дом молитвы,
место встречи ли Святого Божества
и человека – Его сына, –
в каждом храме словно целый необъятный мир,
распавшийся на части,
снова собран воедино!
человеку надо быть вежливым с природой, и как она, свой новый день пытаться почитать освобождением себя от имеющихся частичек порочных недугов.
человеческая гармония жизни не пропускает в неё хаос.
человеческая гармония жизни не пропускает в неё хаос.
быть в каком — то деле не первым, но и не вторым — лучший показатель в деле.
заблуждений у человека тем больше, чем меньше знаний.
человеческое эхо не слыхано разносится во вселенной, ожидая себе подобное.
для человека счастье в прошлом — это только приятное воспоминание, не имеющее никакого значения для настоящего.
любить можно народ, но не его антипод.
знаний человека о самом себе не сравнимо меньше человеческого в человеке: он — целый мир.
знаний человека о самом себе не сравнимо меньше человеческого в человеке: он — целый мир.
нет закона ни в одной стране мира, который предусматривает ответственность человека за всё совершённое в своей жизни, потому что он этого не может вынести.
у разумного человека старость не изменит смысл всей его жизни, она ещё и прирастёт житейской мудростью.
у разумного человека старость не изменит смысл всей его жизни, она ещё и прирастёт житейской мудростью.
человек — совокупность общественных отношений и разумный смысл жизни каждого .
человек иногда бежит от действительности в мечту, задумывается приятно о несбыточном.
жизнь человека протекает во времени и переменах, которые они приносят собой.
время лечит человека; у победителей быстрее заживают раны.
всё, что на мне и мои мысли, — всегда со мной.
мыслю — значит живу, воспринимаемый другими лицами, — значит видят меня живущим.
когда нельзя понять и проверить закрытое, не изученное явление — это является причиной появления страха у человека.
если человек не может создать для себя такую жизнь, какую он хочет, то надо принимать жизнь такой, какая она есть в действительности.
нельзя от жизни ждать того, что она не может дать.
гармония в человеке — это соотношение человеческого с природным, как зеркало его равновесия.
совесть — это незримые глаза человека, которые безошибочно помогают ему увидеть правильный путь жизни.
уберечь себя от жизненных ошибок может только разумный человек, учитывая последствия ошибок других людей.
в войне — худшие утрачивают страх, а лучшие- приобретают надежду.
человек отличается от животных тем, что у него есть разум и человеческий статус.
тот, кто не считается с действительным ходом событий и положением вещей ,- обречён на неудачу и беду.
в анналы истории попадают самые великие люди нашей маленькой планеты.
вопросов задают не потому, что человек чего — то не знает, а потому, что хочет больше знать.
человек никогда не может при жизни связаться с вечностью
смерть великого человека не лишена своеобразного величия.
бог — не бытие, а выше этого, он создал бытие : полное понятие этого человеческому разуму не под силу, так как оно — само часть бытия.
у алчного человека — деньги являются той машиной и средством, которые приводят в движение его жизнь.
у алчного человека — деньги являются той машиной и средством, которые приводят в движение его жизнь.
можно стать специалистом любой отрасли, но художником надо родиться.
пока существует человеческая цивилизация, философия всегда будет своим мировоззрением погружаться в исследование двух его вечных проблем : жизни и смерти.
любовь господствует во внутреннем мире людей и не зависит от внешних событий.
человеком надо не только удивляться, но и восхищаться, потому как только ему из многих миллиардов живых существ на земле, дана способность мыслить и познавать.
не любящему — искусство любви — не ведомо.
быть человеком — значит быть мировоззренческим.
при постоянном объёме мозга — знания человека не постоянны, они в росте.
при постоянном объёме мозга — знания человека не постоянны, они в росте.
познание человеческого не может быть нечеловеческим.
жизнь слишком коротка, но ею можно жить в веках.
человек — причина всех вещей.
Сколь перед миром человек
ни представляется порой непогрешим,–
не в силах фактор никакой
с него ответственности снять
за поведение его
прежде всего наедине с самим собой.
Для большого художника важна потребность в точности, отметая мнимое, случайное, второстепенное и не ясное, ради чистоты правды и разумности.
Жизнь — это движение и изменение в природе и обществе.
В обществе, где есть богатые и бедные, -неминуемо есть и противоречия между ними.
Всякий гениальный ум не выпячивает себя во вне, пытается оставаться самим собой, сопротивляется восхвалению , не мешающей признанию людьми.
Высоконравственная истина человека — искать спасения в безграничном понимании себя.
Художник своим творчеством отделяет реальный мир от мира фантазии.
Человек, как часть природы, познаёт самого себя только в единстве с общностью природы и её сущностью.
Культура человечества проецируется на каждого отдельного человека вне зависимости от того, знает ли он об этом или нет.
Культура — кладезь мечты для полёта человека к звёздам.
Воспитание — путь человека от первого вздоха до последнего, сопровождаемый добродетельностью.
Искусство — это творение души человека, поглощённое намеченной целью.
Не рисунок похож на природу, а природа похожа на рисунок
Глупость — одна из причин гибели людей.
Разуму человека служат добродетель и самоограничение в природе вещей.
Воспитание — это формирование знаний о возможном и разумном его ограничении.
Творить может только тот, кто охвачен возвышенным порывом созидательного действия, восхищается героическими подвигами и будничными свершениями, верой в неограниченные возможности человеческого разума и душевную щедрость.
Искусство — это интеграция человека с природой, выраженное в художественной форме.
Подняться к небесному полю, густо засеянному полю, — мечта многих увлечённых небом юношей.
Природа всегда в полной ясности для себя и изначально для человека.
Всё разумное в человеке всегда отягощено его сомнениями, только глупость свободно от него.
Человек рождается не для того, чтобы умереть, а жить со смыслом, а не бессмысленно.
Человек сам от себя уйти и убежать не может.
В окружающем мире всё имеет причину, в том числе и человек является не только мерилом, но и причиной всех вещей.
Иной раз важно
не поторопиться выговориться,
чтоб весь запал не растерять,
а уж тем более, когда бывает
по большому счёту
ещё нечего сказать.
Лень и бездействие людей –
и те на праздник жизни
не без масок, право же, являются:
за рядом громких заявлений,
бравых жестов ли, как правило,
они и укрываются.
Счастье человека в созидании нового полезного, необходимого, руководствуясь нравственностью и добродетельностью.
Самая страшная смерть человека — это казнь: это не одиночная камера, это не виселица, это не расстрел, а это — казнь памятью небытия.
Чтобы поверить в своё счастье, – человеку
для того на край земли
идти совсем не обязательно…
Чтоб в одночасье пред собой
увидеть лучший мир, – ах, может быть, всего-то
нужен взгляд доброжелательный!
Дверь распахни пошире дома своего,
чтоб сквозь проём, не загораживая взор,
видны тебе и небо было, и дорога… –
и целый необъятный мир, как жданный гость,
со звёздно-облачною свитою своей,
тотчас окажется у твоего порога!
Человеческая самость
сколь ни кажется им частью
неотъемлемою их,
для живущих всё ж она
плохой советчик при попытке их
понять себя самих.
Тот из людей,
хотя б в фантазиях своих,
кто часто думает об «аде»
то ль от страха, то ль от скуки –
в какой-то мере наяву
уж поневоле всякий раз
переживает его муки!
Будучи нем, как и невидим,
как прозрачный газ в сосуде том,
что кажется нам пуст,
Бог, не иначе, обитает в каждом сердце,
как и говорит
при помощи всех уст!
У счастья есть одна,
увы, малоприятная особенность,
о ней да знает каждый:
своих избранников,
случайно ли набредших на него,
оно не окликает дважды.
Чтобы игрушкою не сделаться в момент
в его руках,
к нему прикованным безжалостным ли веком,
всегда нелишне, право, помнить
и о собственных мозгах,
какое-то имея дело с человеком.
Некрепкий ум переполнять
ни информацией, ни знанием
нецелесообразно:
всё, выдаваемое
сверх вместимости его сосуда,
проливается напрасно.
Какую бы ни выбрать жизненную цель,
ни взяться за какое стоящее дело, –
что при этом характерно:
в начале долгого пути –
самооценка таковая всегда будет
наиболее оправданной и верной.
Лик не всё тот же ль – Божества,
не грани ль Истины Единой и Живой,
по изволенью своему,
здесь, в рамках опыта земного,
человеческому взору предстают
в знакомых обликах ему?!
Кто в человеке различают
кроме умственных задатков
только мышцы да скелет, –
для тех и в жизни, и в природе
очевидно представляет всё
по-прежнему секрет.
И мысль крылатая,
но скованная догмой,
обескрыливает, поздно или рано –
и, словно страшное заклятие,
в итоге превращает
человека в истукана.
Как ни обременяли б дух
иные жизненные тяготы, труды ль
от колыбели до могилы, –
однако это лишь ему даёт
возможность накопить
для восхожденья нескончаемого силы.
Друзья, не нужно стонов жалобных
под тяжестью земных забот,
во время штормового ли ненастья,
не надо причитаний, слёз –
не в этом мире, право, вожделенный берег
человеческого счастья!
Неспешно друг за дружкой вслед
текут бессчётные века,
и только стрелки на часах свой хоровод,
как прежде, неустанно водят, –
а все другие в мире вещи,
будто кадры кинохроники,
сплошною непрерывной чередою
лишь приходят и уходят…
Человек-это такое существо,которому надо все перевернуть с ног на голову,лишь бы не жить спокойно.
Не столько, может быть,
реальны и материальны вещи,
вещи сами по себе,
как создающая их мысль
с пятью стихиями в сотрудничестве
или же в борьбе.
Пусть краток человека век. –
Но обитает дух бессмертный в нас –
и молодых и старых, небезгрешных и святых…
Не в обустройстве ль только временной обители его,
по существу, и состоит
всё назначенье дел земных?
Всё ж до конца,
даже «умелый» и «разумный»,
состояться не способен человек
лицом к лицу
без предстоянья
в его сущности таящемуся
истинному своему Творцу!
Чтобы лучше узнать человека-загляни в его душу.
Лишь нетоптание на месте,
да любого избеганье зла
на протяженье века
его недолгого – вот, собственно,
и все ограничения пути
для человека.
Человек-это тварь Господня,и понять мышление Бога ему не дано.
Преступниками становятся тогда,когда человек не живет,а отбывает жизнь.
Цена величия-наглость,за которой стоит успех.
Душа отпечатывается на лице, выглядывая из глаз.
Душа отпечатывается на лице, выглядывая из глаз.
Психология без признания наличия души, как всадник без головы.
Память — это настоящее прошлого.
Чем больше в голове мыслей, тем они мельче.
Зачастую толковая мысль, выходя из головы, становится бестолковой.
Улыбка чаще маска, чем радостная эмоция.
Ощущения – это диалог материи и духа.
Характер и темперамент дрессировке не поддаются.
ЧЕЛОВЕК — единственное животное, которое краснеет. Или нуждается в этом.
Человек, ограниченный собственным умом.
Порядочного человека можно узнать по тому, как он неуклюже делает гадости.
Люди — душевные инвалиды…
Многие люди верят в свою неповторимость, но (хо-хо) при этом держатся стадом.
Человек сложнее, бесконечно сложнее, чем его мысль.
Человек умирает в опьянении от вина; он беснуется в опьянении от любви.
Но одежда создает человека.
Известно, что человек имеет способность погрузиться весь в один предмет, какой бы он ни казался ничтожный. И известно, что нет такого ничтожного предмета, который бы при сосредоточенном внимании, обращенном на него, не разросся до бесконечности.
Верю, что человек когда-нибудь создаст «гомункулуса», искусственного человека. Заклинаю только: ради Бога, не надо повторять его ошибку и создавать этого человека по своему образу и подобию.
Когда маленький человек бросает большую тень — это означает, что СОЛНЦЕ садится.
После больших изменений человек становится чужим для самого себя, и возникает потребность в новой идентичности. Процесс изменения проходит гладко, если эта потребность удовлетворяется, и сопровождается взрывами и вспышками, если она игнорируется.
Владеть собой настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — вот что можно назвать человеколюбием.
Человек – это биологический двигатель внутреннего сгорания.
Человек без сюрприза внутри, в своем ящике, неинтересен.
Что значат слова? Да ничего, наверное. Ты один, и я один. Мы все и навсегда одиноки, сколько бы самовлюбленных живых существ ни входило в расу. Каждый из нас — собственная цивилизация. Со своими законами и одиночеством.
Человек познаёт, что он такое, с помощью двух помощников: инстинкта и опыта.
Человек еще и тем превосходит машину, что умеет сам себя продавать.
Человеком не нужно становиться, им нужно оставаться.
Самый сильный человек — самый одинокий.
Слишком высокие качества делают человека менее пригодным для общества. На рынок ходят не с большими слитками золота, а с серебром и медью.
У многих людей нет иных достоинств кроме имени.
Кто-то написал, что время не меняет человека, мудрость не меняет человека, и единственное, что может перестроить ход его мыслей и чувств, — это любовь. Она и в самом деле, как ничто другое, способна время от времени переворачивать всю жизнь человека. Но вдогонку за любовью идёт и кое-что ещё, тоже заставляющее человека вступать на стезю, о которой прежде и не помышлял. Это кое-что зовётся «отчаяние». И если любовь меняет человека быстро, то отчаяние — ещё быстрей.
Ничего нет более жалкого и более великолепного, чем человек.
Всякий человек хорош, да не для всяких дел.
Человек человеку — всё, что угодно… В зависимости от стечения обстоятельств.
Царь природы оказался рабом своих страстей.
В каждом человеке продолжает жить испуганный, полный опасений ребенок, горячо желающий, чтобы его любили.
Человек, говорящий правду, вызывает наибольшее подозрение.
Человек, не допускающий ошибок, становится подозрительным.
Кто хочет быть, тот будет только тем, кем сможет.
Человек — это недоделанная до совершенства форма, в которую вторгается бесформенность калорий и переоформляет ее на свой бесформенный вкус.
Человек — это форма, которую лишние калории вечно стараются переоформить.
Большинству считающих себя правильными, считать себя много лучше других, позволяет лишь неспособность признавать неприятную правду о самих себе.
Человек — уровень «Бог», это степень приятия Божьего плана…
Насколько человек хочет знать правду, становится понятно после того, как он её услышит.
Лицемеры подобно чокнутым, думают, что водя себя за нос, можно преобразиться в глазах других.
Одни и те же ошибки совершают те, кто не сумели внять своему горькому опыту.
Пока человек зол — он не прав.
Люди не хотят быть добрее, они хотят, чтобы добрее были к ним.
Способен личный лишь пример
бывает вдохновить на то,
на что порой не в силах слово…
Кто неустанно совершенствует себя –
и есть наставник
самый первый для другого.
Кто мало знает,
но развязен и болтлив,
плюс самомнение изрядное имеет,
тот без смущенья и без умолку
вам будет говорить
о том, чего не разумеет.
Пожалуй что,
кто лишь хотя бы свои мысли
упорядочить сумеет,
воле твёрдой подчинить,
тому уж будет что
суду неизбирательному совести
и Небу предъявить!
По существу, иль не затем и смерть,
уж коли неизбежность её
требует ответа,
чтоб нам ещё и ещё раз
помочь задуматься
о смысле жизни быстротечной этой?
Во всей природе человек,
скажу вполне определённо
и нисколько не шутя, –
по сути, именно сейчас
едва ль не самое заблудшее,
увы, её дитя!
Право ж, что проку человеку
рассуждать о смысле жизни,
как о хлебе иль халве,
по-обывательски, со скукой,
если сердце в нём холодное
да «каша» в голове?
Дурён бывает человек
ровно в той степени,
критерии же прочие все хрупки,
в какой оправдывать готов свои
и осуждать чужие
неприглядные поступки.
Даже наличье собеседника, и то,
кем бы он ни был –
человек или сам Бог, –
как представляется,
у многих говорящих
не всегда предполагает диалог.
Убивая в себе раба, я убил человека, а раб остался.
Человек — это звучит горько… — говорил Максим Гордый…
Однажды Бог постриг обезьяну и назвал ее человеком, но волосы имеют свойство отрастать…
Обезьяна — это метафора жизни, а человек — это её гримаса.
Наша цивилизация — это спектакль, в котором обезьяна играет роль человека, но эта роль для неё оказалась слишком сложна, поэтому она наплевала на сюжет и всё стало неуправляемо как в настоящей жизни.
Хочешь познать человека – познай его шаблоны, хочешь понять человека – найди в нём нешаблонное.
Человек стоит столько, сколько килограммов золота он может за ненадобностью выкинуть из своего ума.
Человек — это отверженная ангелами обезьяна.
Чтобы максимально проявить свою животную сущность, обезьяна должна стать человеком, но у нее это никак не выходит.
Дарвинский молот постоянно выковывает из человека обезьяну, а человек помимо своей воли постоянно из обезьяны выплавляется.
Человек — не кукла, а кукольный театр в одном лице.
Что наши навыки и знания
перед Самим Творцом,
и наши собственные воля и хотения?
Что наши личные, столь тесные мирки
перед лицом
всего Его необозримого Творения?!
Посредством воссоединения
только с самим собой –
там, в недрах сущности нетленной
своей, – у нас возможность есть,
как можно ближе познакомиться
и лучше со Вселенной.
Когда от сложной ситуации любой
лишь убегать
или пытаться уклоняться,
то ни за что тебе, пожалуй,
ни в одной из них,
а главное, в себе не разобраться.
Человеческая правда
не всегда ли пребывает
против своего желания
лишь заложницей
самой ступени преходящей
человеческого же сознания?
Между собой стараться следовало б
всё же избегать нам, по возможности,
любых противоречий,
а то ведь даже в спорах яростных
об истине, и той,
немудрено утратить облик человечий.
Жизнь доверяет ему больше своих тайн
и вслед за этим раздаётся ещё более
доступный лицезренью
пред человеком горизонт –
одновременно только вместе
с им достигнутою более высокою ступенью.
Залог движенья поступательного жизни
заключён
в глубоком Космоса Дыхании,
в её подчас непредсказуемом теченье
и в её же
вечно новом понимании.
Иль не в расширенном сознании
заветный ключ хранится от любых секретов,
небеса и дол
что от людей ещё таят?
Не в нём ли будет состоять, в конце концов,
и панацея от всех зол?
То что касается
различнейших явлений и вещей,
их понимание такое
всегда имеет преимущество,
когда нечто одно
не исключает остальное.
Стремиться повод есть всегда
хотя б к тому, чтоб смысл речей
как можно более был точен,
как, впрочем, есть и для того,
чтобы, как минимум, учиться
говорить ещё короче.
НЕОБХОДИМА…
Необходима уж немалая
отвага человеку
и всё мужество порой,
чтобы душою не кривить
и честным быть всегда, во всём
хотя бы лишь перед собой.
ДЛЯ ПРОСТРАНСТВА
Пока светильник не угас в твоих руках
И целой жизни не завершена работа –
Ничуть не будет утомительна, скучна тебе забота
О повседневных прозаических вещах. –
Не заберёт могила хмурая твой прах
Безвременно, души не изведёт сухота,
Пока творить, пока трудиться д л я п р о с т р а н с т в а есть охота
И светел мир перед тобой в его лучах!
ВЫСОКИЙ ПЬЕДЕСТАЛ
Любовь – в бушующем житейском океане наш причал
И мироздания краеугольный камень,
Она – святой молитвы и зачин и аmen,
С причастием Небесной Мудрости фиал;
Она ж – в извечном единенье двух Космических Начал
Единосущный и животворящий пламень;
Любовь – на жизненную зрелость наш экзамен…
И духу твоему высокий пьедестал!
ИЗ ГЛУБИНЫ
Из той же Горней непроглядной Глубины,
Огня Творящего Небесного из пещи,
Не все ль на свет явились видимые вещи,
Бесчисленны, не все ли были существа порождены?..
Порою самою начальною весны,
Едва-едва лазурь небесная проблещет,
Недаром сердце снова птицею трепещет,
Словно разбужено прибоем пенно-огненной Волны!
ИЗ ГОРНИХ НЕДР
Не всё ль вокруг суть истеченья некой Силы,
Чей потаён от взора нашего исток? –
Иль не из самых горних недр живительный струится сок,
Что вместе с кровью наполняет наши жилы?
Питает изнутри планету и светило,
Большое дерево и щупленький росток
И в житном поле наливающийся каждый колосок
Всеблагодатное Вселенское точило!
КТО ДАСТ ОТВЕТ?
Гуляет ветер беззаботный в чистом поле,
Волнуя тут и там белеющую рожь…
Природы мир не на Творца ли своего во всём похож,
Творящего по Своей прихоти и воле? –
Здесь нет ни горестей, ни нестерпимой боли,
По существу, неведомы с насильем ложь…
Живёт жестокое страданье отчего ж,
Кто может дать на то ответ, лишь в человеческой юдоли?
НАСТУПИТ СРОК
…И соберутся перед Ним все народы.
Новый Завет
Наступит срок – в конце текущего эона,
Срок недалёкий уже, судя по всему:
Восстанут гневные народы – и во тьму
Падут цари земные с золочёных тронов;
Как в оны дни, Спаситель выйдет из пастушьего загона,
Чтоб навсегда разрушить бренную тюрьму, –
И на планете будет встречею Ему
Осанна и священный трепет миллионов!..
«ТЫ ЕСИ»
Как ранним утром проступают дня черты,
На небосвод восходят звёзды ль от заката,
Как дорогая восполняется утрата
Со временем, из почек режутся зелёные листы…
Так в своё время из Предвечной Темноты,
Небездыханной, благодатным её бременем чреватой,
Отбросив первый Луч, возникла Жизнь когда-то
Сама… и вслед на свет уж появился Ты!
ИЗ ТЕМНОТЫ
Не бойся сумрачного зева пустоты –
Перед лицом пустыни выжженной и дикой,
У края ль пропасти разверзшейся, великой,
Когда, как кажется, разбиты все мечты…
Заря рассветная встаёт из темноты
Тогда, когда ещё не явлено ни проблеска, ни вскрика,
И перед взором – мира скраденного лика
Внезапно снова проясняются черты!
МЫСЛЬ ТВОРЯЩАЯ
Есть только мысли вдохновенной красота:
Она всю площадь убрала и расцветила,
Края тесьмою золотистою подбила
Творения нерукотворного холста;
И в тьме кромешной, первозданной, загорелись неспроста –
От пламени её – бессчётные светила…
Есть только мысли же творящей власть и сила,
Над всем её неоспорима высота!
КУЛЬТУРА
Культура нации – сияющий кристалл,
Труд благодатный неисчётных поколений;
В его же гранях воплощён народный гений
И отражается высокий идеал…
А шире взять: Культура – Вечной Эволюции портал,
Крыльца высокого и светлого ступени,
По коим поднимаясь, человек из тени
И царства низшего к р а з у м н о с т и восстал.
ЛУКАВЫЙ ПРИЗРАК
В наш смутный век не рак, проказа или спид,
И не потоп, не радиация большая –
Лукавый призрак западного «потребительского рая»
Всей жизни на планете гибелью грозит,
Что всё активней наступает, обольстителен на вид,
Людские души и сердца опустошая,
Везде безжалостно покров уничтожая
Её живой, как беспощадный паразит.
КАК ГРОМ ПРИБОЯ
Сколь жизнь ни бренна и ни коротка, на свете
Иль не равно почётен каждого удел?
Уж, видно, так его Создатель захотел,
Что тот песок, людей рассыпав по планете. –
Как гром солёного прибоя, сад ли яблоневый в цвете,
Лишь дух бы творческий без устали кипел
В швеце, и в мастере художественных дел,
И в землепашце мускулистом, и в атлете…
Какой-то тип без возраста, безликий живёт во мне, твердя – он это я.
Как же не комфортно покидать кокон самооценки.
Человека создали, чтобы он поставлял живые переживания в холодный горний мир Разума.
От догоревшего костра страстей – апатия и серый пепел скуки.
Проще сменить пол, чем менталитет.
Человек — проект, который обновят или сдадут его результаты в небесный архив
Человек — проект, который обновят или сдадут его результаты в небесный архив
Человек рассудочное существо не способное разумно существовать.
— Есть мнение, Холмс, что люди – клеточки организма, который продолжает жить, несмотря на массовое обновление-замещение этих клеток.
— Слабое утешение, Ватсон.
Человек – это пристанище души, отапливаемое любовью.
Со времён Адама человек упорно не желает жить в раю.
Сознание не теряется, а ставится на паузу, далее остановка или воспроизведение.
Сознание – операционная система, требующая обновлений и защиты от вирусов-химер.
В языке записывается история эволюции общества. Он достаёт из кладовой памяти понятия для описания феноменов, обозначившихся в сознании. Языки суть естественные организмы, которые рождаются, растут, развиваются и отмирают.
От менталитета нет иммунитета.
Индивид – заготовка личности.
Если кто-то в чем-то недостаточно совершенен, это необходимо правильно понимать. Это означает, что он никогда еще не был совершеннее в этом и учится, как нужно это делать. Но прежде, чем он этому научится, должно пройти какое-то время. И ему, и другим нужно терпеливо ждать, пока он поймет, как нужно правильно это делать и пока он не станет гениальным в этом всегда, в любой ситуации, для всех, на все возможные случаи жизни.
Человек живёт в Духе, как рыба в воде.
Можно родиться мужчиной, можно родиться женщиной, но разве мы тело??.. Оно лишь оболочка, в которой мы находимся. А как воспользоваться возможностью быть собой независимо от того, какое тело нам дала природа, как познать и реализовать себя в процессе своей жизни в нем, всецело зависит от нас!
Для многих людей на первом месте еда и развлечения, в то время, как мир вокруг молит о Спасении!…
Для многих людей на первом месте еда и развлечения, в то время, как мир вокруг молит о Спасении!
Самовлюбленный человек ограничен в познании мира собой.
Narcissist is limited in the perception of the world by himself.
Иногда, возможно, стоит
повнимательней прислушаться
к тому всё же из нас,
кто не слишком уж стремится,
чтобы всеми быть услышанным
и понятым сейчас.
Что б и кто ни обещал ему,
однако рассудить когда
по совести и строго,
не отвергшись от себя,
дотоле человек не вправе
уповать на милость Бога.
Себялюбивый эгоизм,
что променять готов
всё самое святое за гроши,
пожалуй что, есть то одно,
что допустимо ненавидеть
всеми силами души.
Как отличительной чертою
под луной любого хищника
бывает бессердечность,
так уж не люди в чём-то
люди те, в которых убивается
святая человечность.
Увы, едва ли хоть одно
из изречений мудрых тех,
что опровергнуть невозможно,
всё ж не бывало истолковано людьми,
и не единожды,
превратно или ложно.
Всяк потрясать бывает склонен,
вознося ему хвалу,
а то с угрозой иногда,
своим излюбленным
и личным инструментом
как единственным орудием труда.
Грешен тот, кто сознаёт свой грех, –
тем самым пусть ещё
не предусмотрено прощение, –
но при этом это то,
и без чего в конечном счёте
невозможно очищение.
Всё ж никакому мудрецу,
ни даже Богу всемогущему,
над тем как бы ни биться,
не по плечу заставить будет
человека с самой истиною
силой согласиться.
Ещё о чём бы ни мечтать,
сколь временами горячо
ни спорить может быть с судьбою, –
глаза, открытые на жизнь,
легко заметят
красоту её и мудрость пред собою!
На теле мысли, видно, тоже
человеку, дабы благости
не погубить задатки,
всё ж предстоит ещё отсечь
без сожаленья все ужасные
звериные остатки.
Всё ж никакому мудрецу,
ни даже Богу всемогущему,
над тем как бы ни биться,
не по плечу заставить будет
человека с самой истиною
силой согласиться.
Мы судим о человеке по внешнему виду его тела, но кто скрывается за этим телом?
Даже Высокое Избранничество,
кроме в нём огня,
не говоря уж о культурности
и подлинной духовности,
от человека будет требовать,
пожалуй что, без преувеличенья
ещё высочайшей степени
его готовности!
В каждом добром своём деле на земле,
что осознать
всем нам как минимум пора,
человек уже становится сотрудником
всех Светлых Сил
Космических Добра!
Нет истин тех, что в мир входили б
без препятствий и борьбы,
с благословеньями одними,
пусть становясь в конечном счёте
общепризнанными в нём,
а иногда и прописными.
Пруту и тонкому и гибкому
все бури нипочём, –
и в этом есть для нас урок.
Не потому ль судьбы удары
большей частью лишь упрямых
да жестоких валят с ног?
Коль во главу угла поставить
в жизни сей преодоление
как то, что в ней и впрямь важней всего,
то поневоле уж всё станет в ней
служить ничем иным,
как лишь простым материалом для нег